Üsküdar Üniversitesi NP Sağlık Yerleşkesi İbni Sina Oditoryumunda gerçekleştirilecek sempozyum, Hafız İbrahim Yağız’ın Kur’an-ı Kerim tilavetiyle başlayacak. Açılış konuşmalarını Üsküdar Üniversitesi Kurucu Rektörü Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Amman-Mearic İslami Araştırmalar Enstitüsü Müdürü Şeyh Avn el-Kaddûmî, Şeyh Abdülkadir Geylani Türbesi Baş Türbedarı ve Külliyesi Mütevellisi Seyyid Afif El-Ceylani, Afroasya Üniversiteler Birliği İcra Direktörü Prof. Dr. Ashraf Abdul Rafi Al-Darfaili ve Sempozyum Düzenleme Kurulu Başkanı Prof. Dr. Mehmet Zelka gerçekleştirecek.

Nebevî miras ve medeniyet tasavvuru farklı boyutlarıyla ele alınacak

İki gün sürecek sempozyum kapsamında gerçekleştirilecek oturumlarda Hz. Muhammed’in (sav) bıraktığı medeniyet mirası, Ehl-i Beyt’in İslam düşüncesindeki yeri, aile, ahlak, eğitim, tasavvuf, hukuk, iletişim, sosyal hayat ve çağdaş sorunlar gibi birçok konu uzman isimler tarafından değerlendirilecek.

Sempozyumun birinci oturumu, Risale-i Nur Araştırmaları Platformu (RİNAP) Üyesi Prof. Dr. Alparslan Açıkgenç’in başkanlığında gerçekleştirilecek. Oturumda ilk olarak Prof. Dr. İbrahim Özdemir, çevrim içi olarak “Rahmet Medeniyeti: Hz. Peygamber’in Evrensel Mirası ve Medeniyet İnşasındaki Kurucu Rolü” başlıklı sunumunu yapacak. Ardından Üsküdar Üniversitesi Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Öğretim Üyesi   Prof. Dr. Niyazi Beki, Hz. Muhammed’in (sav) akılları, ruhları, kalpleri ve nefisleri fetih ve teshir etmesini ele alacak. Dr. İhsan Ünlü ise “Tarih Boyunca Ehl-i Beyt’in Ümmete Rol Model Aile Olması” konulu sunumuyla oturumda yer alacak.

Öğle arasının ardından gerçekleştirilecek ikinci oturuma Prof. Dr. Mahmud Erol Kılıç başkanlık edecek. Oturumda Prof. Dr. Gülgün Uyar, “İslam Tarihinde Ehl-i Beyt: Alî-Fatıma Evlâdı” başlıklı sunumunu gerçekleştirecek. Dr. Kerim Güç, Anadolu Halvetîliğinde Ehl-i Beyt sevgisi ve İmâm Alî’nin manevî otoritesinin inşasını değerlendirecek. Dr. İlahe Memmedova Kurşun, sûfîlerin Ehl-i Beyt tasavvurunu “Vâris-i Muhammedî Olarak Ehl-i Beyt-i Mustafâ” başlığı altında ele alırken, Doç. Dr. Gencal Şenyayla ise Ehl-i Beyt kavramının tarihsel süreçte geçirdiği anlam ve kapsam dönüşümünü anlatacak. Oturum, başkanın değerlendirmesiyle sona erecek.

Dijital çağdan ahlak krizine kadar güncel meseleler tartışılacak

Sempozyumun ilerleyen oturumlarında nebevî mirasın günümüz dünyasındaki yansımaları da ele alınacak. Fuzûlî’nin Hadîkatü’s-Süedâ’sında Kerbelâ hakikati ve Ehl-i Beyt sevgisi, fıkhın ahlak ve medeniyet inşasındaki rolü ile dijital çağın anlam krizine karşı nebevî hikmet anlayışı gibi konular akademisyenler tarafından değerlendirilecek.

Ayrıca vakıf medeniyeti, şifahaneler, bağımlılık olgusu ve Kur’an’daki embriyolojik kavramlar gibi farklı alanlarda gerçekleştirilecek sunumlarla nebevî mirasın bilimsel, sosyal ve kültürel boyutları ele alınacak.

Eş zamanlı oturumlarda aile, eğitim ve Ehl-i Beyt sevgisi konuşulacak

Sempozyum kapsamında Z-21 Salonu’nda gerçekleştirilecek eş zamanlı oturumlarda da nebevî mirasın farklı yönleri tartışılacak.

Bu kapsamda Hz. Muhammed’in (sav) aile hayatının çağdaş aile krizlerine sunduğu örneklik, nübüvvet perspektifinden din eğitiminin yeniden inşası, yetim çocuklara yönelik yaklaşımın toplumsal dönüşümdeki rolü ve ideal aile modeli gibi konular ele alınacak.

Osmanlı düşünce ve edebiyatında Ehl-i Beyt sevgisi, adil yönetici anlayışı, nübüvvet ve ahlak ilişkisi gibi başlıkların yanı sıra Mekke, Medine ve Kudüs’ün nübüvvet perspektifinden değerlendirilmesi, Hicret sonrası Medine’deki sosyo-politik dönüşüm ve erken İslam literatüründe bilgi-bilgelik anlayışı da uzman isimler tarafından incelenecek.

Uluslararası katılımcılar da sempozyumda yer alacak

Sempozyumun İngilizce ve çevrim içi gerçekleştirilecek uluslararası oturumlarında farklı ülkelerden akademisyenler nebevî mirasın evrensel boyutlarını ele alacak. Hz. Muhammed’in (sav) hayatının İslam eğitimindeki yeri, Hz. Hatice’nin İslam medeniyetinin kuruluş sürecindeki rolü ve Kur’an ile sünnet çerçevesinde örnekliğin insan ilişkilerindeki önemi gibi konular uluslararası katılımcılar tarafından değerlendirilecek.

İkinci günün gündeminde medeniyet, epistemoloji ve yapay zekâ var

Sempozyumun ikinci gününde ise Hz. Muhammed’in (sav) medeniyet tasavvuru, nübüvvetin sosyo-kültürel boyutu, çağdaş epistemolojik krizler, vahiy-akıl-kalp birlikteliği, Ehl-i Beyt’in tarihsel rolü ve günümüz ahlaki sorunları farklı perspektiflerden ele alınacak.

Program kapsamında ayrıca modern İslam toplumlarında bilgi ve ahlak krizi, Risale-i Nur perspektifinde Âl-i Beyt, yapay zekâ sistemlerinde ahlaki sorumluluk, çevre etiği, savaş ahlakı, dijital oyunlarda insan onuru ve iletişim etiği gibi güncel konular da tartışmaya açılacak.

Âl-i Beyt Manifestosu okunacak

Ulusal ve uluslararası çok sayıda akademisyen, araştırmacı ve düşünürün katılımıyla iki gün sürecek sempozyum“Âl-i Beyt Manifestosu”nun kamuoyuyla paylaşılmasıyla  sona erecek.

Üsküdar Üniversitesi “3. Al-İ Beyt Sempozyumu” düzenleniyor! yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

30 yıldır Alevilik yolunda hizmet veren Coşkun, Muharrem Ayı’nın yalnızca bir matem

dönemi değil, aynı zamanda insanlığın vicdanına, adalete ve hakikate yapılan güçlü bir çağrı

olduğunu ifade etti.

Ali Coşkun açıklamasında, Hicri takvimin ilk ayı olan Muharrem’in İslam tarihinde birçok

önemli olayın yaşandığı müstesna bir zaman dilimi olduğunu belirterek şunları söyledi:

“Hz. Âdem’in tövbesinin kabul edilmesinden Hz. Nuh’un gemisinin tufandan kurtulmasına,

Hz. İbrahim’in ateşte yanmamasından Hz. Musa’nın denizi yararak Firavun’un zulmüne karşı

zafer kazanmasına kadar birçok hikmetli olay Muharrem ayında yaşanmıştır. Ancak

Muharrem’i bizler için en anlamlı kılan hadise, Kerbela’da Peygamber Efendimiz Hz.

Muhammed Mustafa’nın torunu, Ehl-i Beyt’in gözbebeği İmam Hüseyin Efendimizin ve yol

arkadaşlarının uğradığı büyük katliamdır.”

“KERBELA, İNSANLIK TARİHİNİN EN BÜYÜK VİCDAN İMTİHANLARINDAN BİRİDİR”

Kerbela’nın yalnızca tarihsel bir olay olarak değerlendirilmemesi gerektiğini vurgulayan

Coşkun, şu ifadeleri kullandı:

“Miladi 10 Ekim 680 tarihinde yaşanan Kerbela faciası, insanlık tarihinin en büyük vicdan

imtihanlarından biridir. İmam Hüseyin ve Ehl-i Beyt mensupları, zulme boyun eğmemiş,

haksızlığa teslim olmamış ve hak bildikleri yolda canlarını feda etmişlerdir. Bu yönüyle

Kerbela, sadece bir yas değil; adaletin, onurun, direnişin ve hakikatin sembolüdür.”

Alevi-Bektaşi inancının temelinde Ehl-i Beyt sevgisi ve On İki İmamlar’a bağlılığın

bulunduğunu belirten Coşkun, Muharrem ayında tutulan yasın ve matem anlayışının bu

inanç temeli üzerine kurulduğunu ifade etti.

“ON İKİ İMAMLAR YOLUMUZUN REHBERLERİDİR”

Ali Coşkun açıklamasında On İki İmamlar’ın Alevi inancındaki yerine de dikkat çekerek

şunları kaydetti:

“On İki İmamlar, hakikatin, ilmin, irfanın ve adaletin temsilcileridir. Yolumuzun temel

direklerinden olan On İki İmamlar, Ehl-i Beyt sevgisinin ve Hz. Muhammed Mustafa’dan bize

ulaşan manevi mirasın taşıyıcılarıdır. Muharrem ayında tuttuğumuz yas ve oruç, yalnızca

Kerbela’da yaşanan acıları anmak için değil; aynı zamanda On İki İmamlar’ın temsil ettiği

değerleri yaşatmak içindir.”

“MUHARREM ORUCU NEFSİ TERBİYE ETMENİN DE YOLUDUR”

Muharrem orucunun manevi anlamına da değinen Coşkun, şöyle devam etti:

“Muharrem orucu bir yas orucu olmasının yanı sıra nefsi terbiye etmeyi amaçlayan bir

ibadettir. Bu süreçte su ve lüks gıdalardan uzak durularak Kerbela’da yaşanan susuzluk ve

acı hissedilmeye çalışılır. Alevi inancının özünde insanın eline, diline ve beline sahip olması

vardır. Muharrem orucu da bu anlayışın önemli bir parçasıdır.”

“Saka suyu hizmetinin de Kerbela’da susuz bırakılan İmam Hüseyin ve Kerbela şehitlerinin

hatırasına yerine getirildiğini belirten Coşkun, bu hizmetin tüm ocak ve süreklerde yaşatılan

önemli bir inanç ritüeli olduğunu söyledi.”

“KERBELA’NIN ACISI ASIRLARDIR GÖNÜLLERDE YAŞIYOR”

Ali Coşkun, Horasan’dan Balkanlar’a uzanan geniş coğrafyada Alevi-Bektaşi topluluklarının

asırlardır Muharrem matemini sürdürdüğünü belirterek şu değerlendirmede bulundu:

“Binlerce yıldır Ehl-i Beyt sevdalıları, Kerbela şehitlerinin hatırasını yaşatmak için Muharrem

ayında yas tutmuş, oruç tutmuş, kurbanlar kesmiş ve aşure lokmalarını paylaşmıştır. Bu

gelenek, sadece geçmişi anmak değil; birlik, beraberlik ve kardeşliği güçlendirmek anlamına

da gelmektedir.”

Aşurenin farklı tatların ve farklı renklerin bir araya gelerek oluşturduğu birlik sembolü

olduğunu belirten Coşkun, toplumun her kesimini ortak değerlerde buluşmaya davet etti.

“MUHARREM AYI TÜM İSLAM ÂLEMİ İÇİN ORTAK BİR DEĞERDİR”

Açıklamasının sonunda Muharrem Ayı’nın taşıdığı evrensel mesajlara vurgu yapan Vakıf

Başkanı Ali Coşkun şu ifadeleri kullandı:

“Muharrem Ayı; sabrın, paylaşmanın, adaletin, kardeşliğin ve insanlık onurunun ayıdır.

Kerbela’dan yükselen hakikat çağrısı bugün de insanlığa yol göstermektedir. Başta Alevi-

Bektaşi canlarımız olmak üzere tüm İslam âleminin Muharrem Ayı’nı hürmetle karşılıyor,

tuttuğumuz oruçların, yapılan ibadetlerin ve paylaşılan lokmaların Hak katında kabul

olmasını diliyorum. Ehl-i Beyt’in ışığı ve On İki İmamlar’ın rehberliği daim olsun.”

ALİ COŞKUN

TÜRKMEN ALEVİ OCAKLARI BİRLİĞİ KÜLTÜR EĞİTİM VE SAĞLIK VAKFI BAŞKANI

Türkmen Alevi Ocakları Birliği Kültür Eğitim ve Sağlık Vakfı Başkanı Ali Coşkun’dan Muharrem Ayı ve On İki İmamlar Açıklaması yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.