VBKY’nin felsefe kitaplığı, çağdaş felsefenin önemli isimlerinden Jean Grondin’in kaleme aldığı ve Özkan Gözel’in özenli çevirisiyle Türkçeye kazandırılan “Heidegger’i Anlamak” adlı eserle genişlemeye devam ediyor. Grondin bu kapsamlı çalışmasında, Martin Heidegger’in felsefi projesini merkeze alarak, modern düşüncenin varlığı çoğu zaman ölçülebilir, hesaplanabilir ve teknik olarak kullanılabilir bir “var olan”a indirgeme eğilimini eleştiriyor. Heidegger’in düşüncesini, bu hâkim varlık anlayışını aşmaya yönelik radikal bir sorgulama ve alternatif bir düşünme yolu olarak resmediyor. Kitap, Heidegger’in felsefesini yalnızca soyut kavramlar düzeyinde ele almakla kalmıyor; filozofun yaşamı ve tarihsel bağlamıyla düşüncesi arasındaki gerilimli ilişkiye de dikkatle eğiliyor. Grondin, Heidegger’in Nasyonal-Sosyalizme verdiği desteği, onun felsefi arayışlarıyla bağlantılı, fakat sonuçları itibarıyla trajik bir yanlış anlama olarak yorumluyor. Heidegger’in, Nazi “hareketinin” varlıkla ilişkide tarihsel bir “dönemeç” yaratabileceğini umut ettiğini, ancak zamanla bu hareketin aslında eleştirdiği modern teknik zihniyetin en uç ve tehlikeli biçimini temsil ettiğini fark ettiğini vurguluyor. “Heidegger’i Anlamak”, Heidegger’le hesaplaşmanın esasen siyasi tartışmaların ötesinde, metafizik bir zeminde yürütülmesi gerektiği iddiasını savunuyor. Grondin, bu doğrultuda, Heidegger felsefesinin temel problemlerini, kavramlarını ve sorularını titizlikle çözümleyerek okura tutarlı bir düşünsel çerçeve sunuyor. Kitap, hem Heidegger’e yeni adım atan okurlar için yol gösterici bir giriş niteliği taşıyor hem de onun düşüncesiyle derinlemesine hesaplaşmak isteyenler için kapsamlı ve eleştirel bir okuma imkânı sağlıyor.

Kitaptan:

“Heidegger’e göre, varlık sorusu felsefenin ama aynı zamanda bizzat varoluşun mutlak surette temel sorusudur. Gerçekten de, bu çok güçlü tez Heidegger’den önce hiç kimse tarafından savu­nulmamıştı. Ne var ki bu tez, felsefi soruşturmayı, insanın varlık ve onun anlamı sorusuyla yüzleştiği andan itibaren karşı karşıya kaldığı ve bizzat insanı kendi için soru hâline getiren soruştur­maya bağlamak gibi bir başarıya sahiptir. Heidegger’in biraz iğ­neleyici de olsa daha eksiksiz tezi, tüm kesinlikleri sarsan istik­rarsızlaştırıcı bir soru olması ölçüsünde, varlık sorusunun hem insanın hem de felsefenin önünden sıvışma eğiliminde olduğu tek soru olduğudur. Demek ki varlığın unutulması, bu hatırlatıcı düşüncenin kalkış noktasını ete kemiğe büründürür, nasıl ki Parmenides ve Platon’dan bu yana bütün büyük felsefelerde de öyleyse. Burada mevzubahis olan, Varlık ve Zaman’ın müellifinin sahici-olmayan varoluşun bir biçimine hamlediyor göründüğü bir unutmadır, ne var ki, sonraki döneminde Heidegger, batı düşüncesine ge­niş ölçüde hâkim olan bu unutmada, tarihsel bir yazgının yani “metafiziğin” yazgısının sonucunu görecektir nihai olarak. Bu­nunla birlikte, ister Varlık ve Zaman’da varlık sorununun, isterse düşünürün sonraki felsefesinde Andenken (“düşünen hatırlama”) sorununun ısrarlı tekrarı suretinde olsun, düşünceyi ve varoluşu asli sorun olarak varlık sorununa geri çağırmak söz konusudur.”

Yazar Hakkında;

1955 Kanada doğumlu felsefeci. Çağdaş felsefenin önde gelen isimlerinden biri olarak Alman felsefesi, metafizik ve hermenötik alanlarına yaptığı özgün katkılarla tanınmaktadır. Hermenötik ve anlam felsefesi üzerine çalışmaları uluslararası düzeyde yankı uyandırmış; eserleri birçok dile çevrilmiştir. Hâlen Montréal Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde profesör olarak görev yapmaktadır. 

KÜNYE

Yayınevi: VBKY

Kategori: Felsefe        

Yazan: Jean Grondin

Kitabın adı: Heidegger’i Anlamak

Türkçesi: Özkan Gözel

Proje Editörü ve Son Okuma: M. Halit Çelikyön 

Kitap Editörü: Saygın Günenç

Kapak ve Sayfa Uygulama: Faruk Özcan  

Sayfa sayısı: 308 

Jean Grondin’den Heidegger Felsefesine Kapsamlı Bir Rehber: “Heidegger’i Anlamak” yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

VBKY’nin felsefe kitaplığı, hermenötik ve çağdaş felsefe alanındaki çalışmalarıyla dünya çapında tanınan Jean Grondin’in kaleme aldığı, Özkan Gözel’in Türkçeye çevirdiği “Metafiziğin Güzelliği” ile genişlemeye devam ediyor. Metafizik ile hermenötiği birlikte ele alan eser, metafiziğin özü itibarıyla varlığı anlama ve yorumlama çabası olduğunu; hermenötiğin ise varlığın anlaşılabilirliğine dair temel bir metafizik varsayıma dayandığını savunuyor. Bu yaklaşım, yazarın çarpıcı ifadesiyle özetleniyor: “Hermenötiksiz metafizik kör, metafiziksiz hermenötik boştur.” Metafiziğin Güzelliği, dünyanın anlamlı ve akıllı bir ilkenin eseri olduğuna dair en güçlü kanıt olarak gördüğü “güzellik” kavramını açığa çıkarırken, sonunun geldiği iddia edilen metafiziğin güzelliğinin hâlâ baki olduğunu ileri sürüyor. Grondin, modern düşüncenin faydacı, nominalist ve materyalist eğilimlerine karşı metafiziğin kurucu rolünü ve kalıcı değerini savunarak okuru düşünsel bir meydan okumaya davet ediyor. 

Kitaptan:

“Yaptığımız her şeyde metafizik var. Başkasıyla, çevreyle, ken­dimizle, öteyle veyahut da ona ilişkin sükûtla ilişkimizde ipti­dai bir dünya anlayışı yatıyor çünkü. Bu anlayış temel kanaat­lerimizi, değerlerimizi ve umutlarımızı besliyor. Bu metafizik, şeylere yaklaşma ve kendimizi onlar tarafından muhatap alınmaya bırakma tarzımızla alakalı olduğundan, düşünüme ve özbilince ancak nadiren konu oluyor. Kendisi için geliştiri­lebilir bu metafizik. O zaman tam teşekküllü metafizik olur. Doğu’da olduğu kadar Batı’da da bütün önemli filozoflar böy­le bir metafiziği geliştirmişlerdir. İki tip metafiziği yani “tam teşekküllü” metafizik ile eşyaya duyarlığımızı kuşatan sessiz metafiziği ayırt etmek için bu ikincisini pre-metafizik olarak adlandırılabiliriz – pre-metafizik yani henüz geliştirilmemiş veyahut da gelişmiş bir metafiziği, bunu bilmesi gerekmeden, önceden varsayan bir metafizik. Metafizik terimi, tutarlı ve rasyonel bir metafizik düşünce geliştirmekten ibaret olan bil­hassa teorik mahiyetteki çabaya hasredilebilir. Gerçi etraftaki sağır edici faydacılığın beklentisi o yönde olsa da metafiziğin utanmaması gereken teorik bir yönelimdir bu. Zira insan hay­siyetinin, bilimin ve eğitimin temelleri şeylere dair bu teorik mülahazaya bağlıdır.”

Yazar Hakkında;

1955 Kanada doğumlu felsefeci. Çağdaş felsefenin önde gelen isimlerinden biri olarak Alman felsefesi, metafizik ve hermenötik alanlarına yaptığı özgün katkılarla tanınmaktadır. Hermenötik ve anlam felsefesi üzerine çalışmaları uluslararası düzeyde yankı uyandırmış; eserleri birçok dile çevrilmiştir. Hâlen Montréal Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde profesör olarak görev yapmaktadır.

KÜNYE

Yayınevi: VBKY

Kategori: Felsefe        

Yazan: Jean Grondin 

Kitabın adı: Metafiziğin Güzelliği 

Proje Editörü ve Son Okuma: M. Halit Çelikyön

Kitap Editörü: Melikhan Kirazoğlu

Kapak: Yümna Sarıkaya

Sayfa Uygulama: Faruk Özcan       

Türkçesi: Özkan Gözel 

Sayfa sayısı: 144 

Jean Grondin’den metafiziğe yeni bir bakış: “Metafiziğin Güzelliği” yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.