Şadırvanlı Han Felsefe Konferansları kapsamında düzenlenen etkinlikte, alanında uzman akademisyenler Şadırvanlı Han Eğitim Akademisi’nde Albert Camus’nün “Sisyphos Mitosu” üzerinden başkaldırı kavramını ve günümüz politikasındaki yansımalarını masaya yatırdı. Düşünce tarihinin en çarpıcı sorgulamalarından biri olan başkaldırı, hem felsefi boyutlarıyla hem de günümüz politik atmosferindeki yansımalarıyla kapsamlı biçimde tartışıldı.

Akademisyenler, öğrenciler ve felsefeye ilgi duyan çok sayıda vatandaşın yoğun katılım gösterdiği programda, “Günümüz politik ortamında, politik bir tavır olarak doğru anlaşılmış Casmüs’cü anlamda bir başkaldırı anlayışı iş görür mü?” sorusuna cevap arandı. Derin bir sorgulamaya kapı aralayan programın moderatörlüğünü Bursa Uludağ Üniversitesi Felsefe Tarihi Anabilim Dalı Başkanı Metin Becermen üstlenirken, Bursa Uludağ Üniversitesi Sistematik Felsefe Anabilim Dalı Başkanı Ogün Ürek, başkaldırı kavramını felsefi temeller çerçevesinde kapsamlı biçimde ele aldı.

“Hayır Demeyi Unutmuş Toplumun Kimseye Faydası Olmaz”

Başkaldırının insanı en değerli ve önemli yapan özelliği olduğunu söyleyen Bursa Uludağ Üniversitesi Sistematik Felsefe Anabilim Dalı Başkanı Prof. Dr. Ogün Ürek, “Bugün ana kavramımız başkaldırı. Başkaldırı, bir tutum ve tavır olarak bana kalırsa insanı insan yapan en önemli ve en değerli özelliktir. Başkaldırmak; ‘hayır’ demek, ‘artık bu kadar da değil’ diyebilmektir. Bu noktada en önemli mesele, ‘hayır’ demeyi unutmamaktır. Çünkü ‘hayır’ demeyi unutmuş bir toplumun ne kendisine ne de başkalarına faydası olur. Peki ne yapmalıyız? Yapmamız gereken aslında çok açık. Çocuklarımıza okul öncesi dönemden başlayarak ‘hayır’ demeyi öğretmeliyiz. Ancak bunu bilinçli bir şekilde, neye ve neden ‘hayır’ dediğimizi açıklayabilecek bir dil ile yapmalıyız. Çocuklarımız gerektiğinde ‘hayır, ben bunu yapmam’ ya da ‘hayır, sen bunu bana yapamazsın’ diyebilmelidir. Eğer bunu başaramazsak, toplum olarak ‘hayır’ demeyi unuturuz. ‘Hayır’ demeyi unutan bir toplumdan ise kimseye bir fayda gelmez” şeklinde konuştu.

“Başkaldırı Yalnızca Bir Kavram Değildir”

Günümüz sorunları üzerine başkaldırıyla ilgili konuştuklarını belirten Bursa Uludağ Üniversitesi Felsefe Tarihi Anabilim Dalı Başkanı Metin Becermen ise, “Başkaldırı, yaşadığımız koşullar bakımından bugün ihtiyaç duyduğumuz temel kavramlardan biridir. Ancak başkaldırı yalnızca bir kavram değil; aynı zamanda eylemleri de beraberinde getiren bir zemin sunar. Dolayısıyla biz de bu zeminin ne anlama geldiğini, nasıl kurulabileceğini ve neden önemli olduğunu birlikte düşünmeye çalıştık. Bu çerçevenin önemini özellikle vurgulamak istedik” ifadelerini kullandı.

Osmangazi Kent Konseyi Başkanı Sevim Sakallı ve Bursa Felsefe Kulübü Başkanı Gürkan Kaya, program sonunda akademisyenlere günün anısına plaket ve teşekkür belgeleri takdiminde bulundu.

Osmangazi Belediyesi’nden Düşünmeye Yön Veren Buluşmalar yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

Ömer Türkeş, Yaşar Kemal’ in İnce Memed isimli eserinde devletin iktisadi yapısını, feodal ilişkilerden çıkan isyanı çok iyi anlattığına dikkat çekerek“İnce Memed, kanunların gözünde suçludur. Haksızlığa başkaldırı, adalet arayışıdır. Yaşar Kemal çok iyi bildiği  Anadolu’yu yazdı ve içeriden konuştu.” dedi. Türkeş, Yaşar Kemal’in gördüğünü sadece anlatmakla yetinmediğine, eserlerinde doğanın ve insanın yer aldığına değinerek “Yaşar Kemal Türkiye’yi zenginleştiren yazardır. Çağlayan bir dili vardır. Şiirde Nâzım Hikmet ne ise romanda Yaşar Kemal odur. Yaşar Kemal’de organik bütünlük vardır. Edebiyatı canlı organizma gibi işlemiştir. İnsanın insana zulüm etmediği bir dünya anlayışı Yaşar Kemal’in ideolojisi ile birebir ilişkiliydi. Yaşar Kemal bizim için ‘Farklı dünyalar olabilir” algısını verdiği için bizim  için çok kıymetlidir. Zengin bir dünyadır bizi içine alır.” diye konuştu.

Ece Onural, başkaldırının çok büyük görülerek küçümsendiğini düşündüğünü ifade ederek “Yaşar Kemal’in eserlerinde yaşamak da direnmektir diye düşündüğüm bölümleri var. Bu illa topla tüfekle yapılan bir şey değil. Modern insanın hızlı tüketme derdine karşılık Yaşar Kemal’in eserlerindeki karakterlerin eline konan uğur böceği dinlensin diye mendiline koyduğunu hatırlıyor musunuz? Metinlerindeki bu satırlar aslında çok değerlidir.” şeklinde konuştu. Yaşar Kemal’in öncelikli olarak İnce Memed’le tanınmış olmasına karşın onun evreninin Memed’den ibaret olmadığını ifade eden Onural “Bir insan olarak Yaşar Kemal bir yazar olarak Yaşar Kemal’e o hikâyelerle  varmıştır. Kurmaca metinler aslında yoğunlukla bir anının hikâyesidir.” ifadelerini kullandı.

‘YAŞAR KEMAL’DE SÖZÜN GÜCÜ VARDIR’

Semih Gümüş ise büyük ustayı yakından tanıma fırsatı bulduğunu paylaşarak  “Yaşar Kemal hayatımda tanıdığım en iyi insanlardan biriydi. Kemal, çok büyük bir yazardı. Yaşar Kemal ‘Ben burada doğru okunmadım.’ derdi. Yaşar Kemal eserlerinde büyük, kalıcı hikâyeler anlatmıştır. Hikâye anlatmayı sevmeyen romancı, öykücü olmaz. Onun doğru okunmaması buradan gelir. İnce Memed’in birinci cildinde eşkıyanın ağaya başkaldırısını anlatır. İnce Memed bugüne kadar bizde en çok satan eseridir. Son cildine kadar romanında çok büyük bir değişim yaşanır. Ülkenin değişimini de anlatır. Bunu anlatmak kolay değildir. Böyle büyük bir değişimi anlatan büyük bir hikâyedir. İnsanın özünde var olan başkaldırı güdüsünün nasıl ortaya çıktığını, evrensel olan başkaldırı güdüsünü anlarsak eğer nasıl ortaya çıktığını anlamış oluruz. Zamana, mekâna, kültüre göre değişir ama insanın doğasına özgü duygular değişmez. Yaşar Kemal’de sözün gücü vardır. Doğayı ondan daha çok anlatan bir yazar yoktur. ‘İnsanı ne kadar anlatıyorsa doğayı da o kadar anlatıyorum.’ der Yaşar Kemal” şeklinde konuştu. Program, katılımcıların konukların sorularını yanıtlamasının ardından sona erdi.

‘Yaşar Kemal Romanlarında Direniş, İsyan ve Toplumsal Adalet” paneli düzenlendi yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.