Kur’an-ı Kerim’in indirilmeye başlandığı gece…

Kadir Gecesi’nin, Ramazan ayının en kıymetli gecesi olarak kabul edildiğini kaydeden Prof. Dr. Reşat Öngören, “Kur’an-ı Kerim’in indirilmeye başlandığı gece olarak bilinen Kadir Gecesi’nin, ilahi rahmet ve bağışlanmanın zirveye çıktığı zaman dilimlerinden biri olduğu ifade ediliyor.” dedi.

Ramazan ayının Kur’ân-ı Kerim’de anılan yegane ay olduğunu dile getiren Prof. Dr. Reşat Öngören, “Nitekim Kur’an âyetlerinin indirilmeye başlandığı Kadir gecesi Ramazan ayı içinde yer alır. Öte yandan Peygamber Efendimizin her Ramazan’da o zamana kadar inmiş olan âyetleri Cebrail (a.s.) ile karşılıklı okudukları (mukabele) bilinmektedir. O yüzden Ramazan ayına ‘Kur’an ayı’ denilmiştir.” diye konuştu.

Kadir Gecesi’nin kandil geceleri arasında en önemlisi kabul edildiğini belirten Prof. Dr. Öngören, Kadir Gecesi’nin yalnızca bireysel ibadet açısından değil, toplumsal huzur ve dayanışma açısından da önemli bir fırsat sunduğunu vurguladı.

Bu gecede yapılan ibadet, dua ve tövbeler ayrı bir anlam taşıyor

Prof. Dr. Öngören, “Ramazan ayı içerisinde idrak edilen bu mübarek gecede yapılan ibadet, dua ve tövbeler, manevi arınma ve yenilenme açısından ayrı bir anlam taşıyor” diye konuştu.

Kur’an-ı Kerim’de “bin aydan daha hayırlı” olarak nitelendirilen Kadir Gecesi’nin, Allah’ın rahmet ve mağfiret kapılarının sonuna kadar açık olduğu özel bir zaman dilimi olduğuna işaret eden Prof. Dr. Öngören, bu gecenin en iyi şekilde değerlendirilmesi gerektiğini ifade etti. Zira “bin aylık” bir zaman dilimi 83 yıllık bir ömre karşılık geliyor; uzun yaşamış bir insan ömrü. O zaman gecenin her saniyesi ayrı bir önem kazanıyor. Bütün geceyi dua, tespih ve ibadetlerle değerlendirmek, uzunca bir ömrü ibadetlerle günahsız tamamlamak anlamına geliyor.

Peygamberimizin Kadir Gecesi’ne rastlanıldığında yapılmasını tavsiye ettiği dua 

Peygamber Efendimizin Ramazan’ın son 10 gününde itikaftan bahsettiğini dile getiren Prof. Dr. Öngören, “İtikaf yalnız başına, topluma karışmadan Allah’ı zikirle meşgul olmak. Yani kulun yanına hiç kimseyi almadan Allah ile baş başa kalması. Dolayısıyla Ramazan içerisinde oruç sebebiyle aç kalmakla “riyazet” var, İtikaf vesilesiyle “halvet” var. Gece ve gündüz istiğfar ile bağışlanma var. Nitekim Peygamber Efendimizin Kadir gecesi için tavsiye ettiği dua tam da bağışlanma talebi üzerine. Hazreti Ayşe validemiz, ‘Ben Kadir Gecesi’ne ulaşırsam ne yapayım?’ diye sorduğunda, şu duayı oku buyuruyor: Allahümme inneke afüvvün kerîmün tuhibbül afve fa’fü annî. Türkçesini de söyleyebilirsiniz: Allah’ım! Sen çok affedicisin, kerîmsin (cömert ve lütufkârsın), affetmeyi seversin; beni de affet.” diye sözlerini tamamladı.

Kadir Gecesi, Ramazan ayının en kıymetli gecesi olarak kabul ediliyor yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

Osmangazi Belediyesi, Ramazan ayı etkinlikleri kapsamında anlamlı bir programa imza attı. Tarihi atmosferiyle maneviyatı derinden hissettiren Somuncu Baba Evi’nde düzenlenen “Somuncu Baba’nın İzinde” adlı söyleşide, vatandaşlar Ramazan’ın ruhunu ve tasavvufi mirasın derinliğini birlikte yaşadı. Bursa İl Müftülüğü Din Hizmetleri Uzmanı Yavuz Yedek’in üç ayların manevi iklimini ve Ramazan’ın içsel yolculuğunu anlattığı söyleşide, Allah’a olan yakınlığa ve huzura vurgu yapıldı. İçinde bulunduğumuz zaman diliminin kıymetine dikkat çeken Yedek, Recep, Şaban ve Ramazan aylarının bir arınma ve yenilenme fırsatı sunduğunu ifade etti.

“Allah’a Yaklaşmayı, Bir ve Beraber Olmayı Konuştuk”

Birlik, beraberlik ve kardeşlik ruhunun, tasavvuf ile birlikte öne çıktığı söyleşide Yedek, şunları kaydetti;

“Çok kıymetli bir zaman dilimindeyiz, Recep, Şaban ve Ramazan’dayız. Ramazan da kendi içinde üçe ayrılmış; başı rahmet, ortası mağfiret, sonu cehennem azabından kurtuluş. Cehennem azabından kurtuluş nasıl oluyor kısmını aslında konuştuk. O da tövbe ile peygamber mirası olarak, yani hataya pişman olarak olduğunu biliyoruz ve Allah’ın müjdesini biliyoruz, samimiyetle tövbe edenler hiç günah işlememiş gibi olurlardan yola çıkarak, tövbe edip, tertemiz olmayı konuştuk. Rabbimizin her zamanki o müjdelerine kalbimizi açtık. Ne demişti, Allah sizinle beraberse sizi kimse üzemez. O sizinle beraber değilse, size kim yardım edebilir. Müminler ancak Allah’a tevekkül ederler. Biz bu anlamda tevekkülü, rahmeti, Allah’a yaklaşmayı, bir ve beraber olmayı konuştuk. Bu değerlerimizi, birlikte aynı duaya amin dediğimizi, bu kardeşliğimizi bize emanet eden aziz atalarımızı, şehitlerimizi konuştuk. Allah böyle nice güzellikler hepimize lütfetsin, Ramazan’ın hayrı, bereketi hepimizin, bütün coğrafyaların üzerine olsun. Vatanımıza, milletimize, ayrıca böyle güzellikleri bulamayan dünyanın mazlum coğrafyalarına dua ettik.”

Bursa İl Müftülüğü Din Hizmetleri Uzmanı Yavuz Yedek, desteklerinden ötürü Osmangazi Belediyesi’ne ve Osmangazi Belediye Başkanı Erkan Aydın’a da teşekkürlerini sundu. Programda ney sanatçısı Nadir Tınazcı da, sergilediği performans ve ezgileriyle gönüllere dokundu.

Osmangazi Belediyesi’nden Somuncu Baba Evi’nde Manevi Buluşma yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

İftar programına; Keçiören Belediye Başkanı Dr. Mesut Özarslan’ın yanı sıra; Türkiye İttifakı Partisi Genel Başkan Yardımcısı Bünyamin Akgöz, Önceki Dönem PTT Genel Müdürü Dursun Dağaşan, Önceki Dönem Siirt Gençlik ve Spor İl Müdürü Hayati Kısacık, İYİ Parti Ankara İl Başkan Yardımcısı Nafiz Yayla, Zafer Partisi Ankara İl Başkan Yardımcısı Fahrettin Özdemir, MHP Ankara İl Sekreter Yardımcısı Ömer Baldan, AK Parti Keçiören İlçe Başkanı Ömer Faruk İslam, İYİ Parti Keçiören İlçe Başkanı Haluk Baran, BBP Keçiören İlçe Başkanı Halit Siyemoğlu, Anahtar Parti Keçiören İlçe Başkanı Hamza Serhat Yeniçeri, Çorum Dernekler Federasyonu Genel Başkanı Hayri Çağır, AK Parti Keçiören İlçe Kadın Kolları Başkanı Av. Merve Biberoğlu Erdoğan, Keçiören Çorumlular Federasyonu Genel Başkanı Dr. Okay Erözgün, Anadolu Ordulular Federasyonu Genel Başkanı Mehmet Duman, Anadolu Abdalları Cemevi Federasyonu Başkanı Yunus Emre Durmuş, Elazığ Harput Kültür Derneği Başkanı Süleyman Kürklüoğlu ve 1453 Gençlik Derneği Başkanı Serkan Ülker, Çorum iline bağlı hemşehri derneklerinin başkanları, muhtarlar, meclis üyeleri, başkan yardımcıları ve çok sayıda Çorumlu vatandaş katıldı.

“Sizlere hizmetkâr olmaya geldik”

Keçiören Belediye Başkanı Dr. Mesut Özarslan, programda yaptığı konuşmada Çorumlulara hizmet etmekten memnuniyet duyduğunu belirterek şunları söyledi: “Çorumlu olmak yiğitliği gerektirir. Gidin ilçe ilçe, köy köy isimlerine bakın; Oğuz Türkmen boyunun yiğit boylarının isimleridir. Çorum, Hoca Ahmet Yesevi’nin ve Horasan erenlerinin otağı, divan-ı dergâhının ta kendisidir. Çorum’da yaşayan insanlar gönlü güzel insanlardır, imanlı, inançlı insanlardır; Müslüman Türk milletinin yiğit evlatlarıdır, kahraman Çorumlulardır. Bizim genel felsefemiz şudur: Hiç kimseyi yatağa aç sokmayacağız. Hiç kimseyi üşüyerek, titreyerek yatağa sokmayacağız. Engellisine bakacağız. Evinde yaşlı varsa ona bakacağız. Öğrencisini servise veremiyorsa servisine vereceğiz. ‘Hakk’ın hakkı için halka hizmet’ anlayışının her tezahüründe bizler sizlere hizmetkâr olmaya geldik. Kıymetli Çorumlular, biz sizin başınıza baş olmaya değil, hizmetkâr olmaya geldik ve öyle de devam edeceğiz. Sizler bunu en iyi şekliyle hak eden hemşehrilerimsiniz. Burada çok kıymetli federasyon başkanları var. Allah onlardan da razı olsun. Her daim bir Çorumlunun derdi olduğunda bize emir telakki ediyorlar. Biz de gereken neyse elimizden geldiğince fazlasıyla yapmaya çalışıyoruz. Bu noktada halkımızın bir çaresizliği varsa yanındayız. Yoksulluğu varsa da sonuna kadar yanındayız. Hepinizin tuttuğu oruçlar, yaptığı ibadetler Yüce Allah katında kabul ve makbul olsun. Hepinizi çok seviyorum, bağrıma basıyorum. Yüce Allah’a emanet ediyorum. Ne mutlu Türk’üm diyene.”

“Milletimizin desteği ve onayı en önemli şeydir”

AK Parti Keçiören İlçe Başkanı Ömer Faruk İslam ise yaptığı konuşmada, “Mübarek ramazan ayında gönüllerin en üst seviyede kendini tatmin ettiği, manevi anlamda bambaşka bir iklime ve huzura büründüğümüz bu günlerde, Çorumlu hemşehrilerimizle bizleri bir araya getiren kıymetli Belediye Başkanımız Mesut Özarslan’a teşekkürlerimi iletiyorum. Allah hepinizden razı olsun.” dedi.

“Allah hepimizin tuttuğu oruçları kabul etsin”

Katılımcılara seslenen İYİ Parti Keçiören İlçe Başkanı Haluk Baran da “Ülkemizin birlik ve beraberliğe en çok ihtiyaç duyduğu şu günlerde, bizi Belediye Başkanımızın ev sahipliğinde bir araya getiren çok kıymetli Okay Başkanıma da hepinizin huzurunda teşekkür ediyorum. Allah hepimizin tuttuğu oruçları kabul etsin.” diye konuştu.

“Birlik ve beraberliğimizin daim olmasını diliyorum”

İftar programının düzenlenmesi için emek veren herkese teşekkür ederek konuşmasına başlayan Anahtar Parti Keçiören İlçe Başkanı Hamza Serhat Yeniçeri, “Bu mübarek iftar akşamında bizleri bir araya getiren, bir araya gelmemize vesile olan Belediye Başkanımız Sayın Mesut Özarslan’a ve federasyon başkanlarımıza çok teşekkür ediyorum. Birlik ve beraberliğimizin daim olmasını diliyorum.” ifadelerini kullandı.

“Buradan doğan sevgi topluma yayılır, huzuru büyütür”

Çorum Dernekler Federasyonu Genel Başkanı Hayri Çağır da dayanışma, paylaşma ve insanların kalplerini birleştirmenin önemine dikkat çekerek şunları söyledi: “Ramazan ayı dayanışmanın, paylaşmanın zirveye ulaştığı müstesna bir aydır. Birlik ve beraberliğin, manevi değerlerin en üst seviyeye çıktığı bu ayda, dijital mecralardan kopup yüz yüze bir araya gelmek, muhabbet etmek çok kıymetlidir. Bu iftar sofrasında bizleri buluşturan Keçiören Belediye Başkanımız Sayın Mesut Özarslan’a hemşerilerim adına teşekkür ediyorum. Buradan doğan sevgi ve merhamet dalga dalga topluma yayılır, huzuru büyütür. Bu iftar sofrasına katılan tüm hemşerilerime, siyasi partilerimizin kıymetli temsilcilerine teşekkür ediyorum. Bizleri bir araya getiren Sayın Mesut Özarslan’a ve ekibine şükranlarımı sunuyorum.”

“Keçiören’de samimi ve kapsayıcı belediyecilik anlayışını hep birlikte görüyoruz”

Ramazanda; birlik, paylaşma ve kapsayıcı belediyeciliğin güç ve umut verdiğini vurgulayan Keçiören Çorumlular Federasyonu Genel Başkanı Dr. Okay Erözgün, duygularını şu sözlerle ifade etti: “Keçiören Belediyemizin ev sahipliğinde, federasyonumuzun organizasyonunda bu mübarek ramazan akşamında aynı sofrada buluşmanın mutluluğunu yaşıyoruz. Keçiören’de son dönemde samimi ve kapsayıcı bir belediyecilik anlayışını hep birlikte görüyoruz. Gece gündüz çalışan, insanı merkeze alan ve ayrım yapmadan hizmet eden Belediye Başkanımız Sayın Dr. Mesut Özarslan’a teşekkür ediyorum. Bu anlayışla Keçiören’in daha da güçleneceğine ve örnek bir ilçe olacağına inanıyoruz.”

Başkan Mesut Özarslan, Çorumluları İftarda Ağırladı yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

Programa Keçiören Belediye Başkanı Dr. Mesut Özarslan ve eşi Filiz Özarslan’ın yanı sıra; Keçiören Kaymakamı Dr. Mehmet Akçay, AK Parti Keçiören İlçe Başkanı Ömer Faruk İslam, Türkiye Gaziler ve Şehit Aileleri Vakfı Genel Başkanı Gazi Lokman Aylar,  Emniyet Teşkilatı Vazife Malulü ve Şehit Aileleri Vakfı Genel Sekreteri Yavuz Arslanca, Keçiören İlçe Emniyet Müdürü Selçuk Arslan, Kırıkkaleli Dernekler Federasyonu Genel Başkanı Cemal Sertkaya, Keçiören Muhtarlar Derneği Başkanı Muhammet Ekrem Kılıç, belediye başkan yardımcıları, meclis üyeleri, birim müdürleri, muhtarlar, şehit aileleri ve gaziler katıldı.

“İlk orucu sizlerle açmaktan onur ve gurur duyuyorum”

Keçiören Belediye Başkanı Dr. Mesut Özarslan, katılımcılara hitaben yaptığı konuşmada ramazan ayının ilk gününde şehit aileleri, gaziler ve muhtarlarla oruç açmaktan duyduğu memnuniyeti dile getirerek şunları söyledi: “Ailemizin baş tacı, gönüllerimizin baş tacı dediğimiz sizlerle orucumu açmaktan onur ve gurur duyuyorum. Biz bir şeyin yolcusuyuz. O yolculuğun adı hak yolculuğudur. Elhamdülillah, ‘halka hizmet, Hakk’a hizmettir’ anlayışıyla devam ediyoruz. Biz öyle bir ulu milletiz ki, bu millet olma özelliğimiz ırki olarak üstünlükten değil, Rasulullah (s.a.s.) Efendimizin senelerdir sancaktarlığını yaptığımız içindir. Biz yüce Türk milletinin evlatları olarak hep mazlumun yanında olmuşuzdur. Şehitlerimiz, gazilerimiz bizim başımızın tacıdır. Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ümüzün ve onun mübarek silah arkadaşlarının bize eşsiz olarak bıraktığı Cumhuriyet’imizin koruyucusu sizlersiniz. Biz gerisini tanımıyoruz. Bundan sonra da başımızın üstünde yer alacaksınız.”

“Keçiören’in hizmetkârıyız”

Şehit ailelerine ve gazilere seslenen Başkan Özarslan, “Ülkemiz zor dönemlerden geçiyor.” diyerek şu mesajları verdi: “Tarih, coğrafya değişmeye başlamış. Coğrafyada hareketlilikler var. Etrafımızı düşmanlar sarmış. Hariciye meseleleri kol gezerken, Hakkâri’sinin, Diyarbakır’ının, Erzurum’unun, Sivas’ının, Kars’ının, Muğla’sının, İstanbul’unun, Konya’sının Antalya’sının insanı yekvücut olmalı. Bu noktada Cumhurbaşkanımız Recep Tayyip Erdoğan ve Bilge Lider Devlet Bahçeli’nin başlatmış olduğu bu milli mücadelede yanlarında durmamız gerekiyor. Sizin incineceğiniz hiçbir nokta yoktur. O terörist başına, başkanımın dediği gibi, hâlâ terörist başı deriz. Ama o Doğu Anadolu’da, Güneydoğu Anadolu’daki ve şu an her zaman içimizde yaşayan Kürt kardeşlerimiz de, Lazlar da, Çerkezler de bu toplumun gerçek insanlarıdır. Hiç kimsenin kimseden üstünlüğü yoktur, hemşerilerim. Yüce Allah Kur’an-ı Kerim’de Hucurat Suresi 13. ayette der ki, ‘biz insanları kavim kavim yarattık ki birbirlerini iyi tanısınlar, bilsinler. Ne Arap’ın Acem’e, ne Acem’in Arap’a üstünlüğü vardır. Üstünlük ancak ve ancak takvadadır.’ buyuruyor Cenab-ı Hak. Onun için biz de bu yolda olmalıyız. Milliyetçiliğimiz, vatan-millet sevgimiz tabii ki her zaman ilelebet payidar kalacaktır. Bu işimiz vatan, bayrak, Misak-ı Milli sınırlarımızdır. Bu kardeşiniz de Keçiören’de, halkın başına baş olmaya değil, hizmetkâr olmaya geldi ve öyle devam edecektir. Ramazan-ı şerifleriniz mübarek olsun. Ne mutlu Türk’üm diyene.”

“Bayrak, vatan, özgürlük bizim için çok önemli”

Keçiören Kaymakamı Dr. Mehmet Akçay ise şehit aileleri ve gazilere hitaben yaptığı konuşmada duygularını şu sözlerle ifade etti: “Biz, bu memlekete kolayca kavuşmadık. Binlerce şehidimizin sayesinde, sizlerin de çoluğu çocuğu, şehitleri sayesinde, vücudunu siper eden gazilerimiz sayesinde bu vatanda hür ve bağımsız olarak yaşamaya devam ediyoruz. Bayrak bizim için çok önemli. Vatan bizim için çok önemli. Özgürlük bizim için çok önemli. Bu uğurda çok fedakârlıklar verildi. Şehitleri olan bir mesleğin mensubuyum. Beraber çalıştığımız arkadaşlarla emniyet teşkilatımız olsun, jandarma teşkilatı olsun, gururumuz Türk Silahlı Kuvvetleri olsun, şehit arkadaşları olan bir insanım. Hem sizleri görüyoruz hem de onlar da bizimle birlikte. Tabii ki çok zor bir durum; Allah sabır versin. Tüm şehitlerimize Allah rahmet eylesin. Başta Cumhuriyet’imizin kurucusu Gazi Mustafa Kemal Atatürk olmak üzere, ebediyete irtihal eden tüm gazilerimize Allah rahmet eylesin. Yaşayan gazilerimize de Allah sağlık ve selamet versin.”

“Üzerinde yürüdüğümüz toprağı vatan yapan şehitlerdir”

AK Parti Keçiören İlçe Başkanı Ömer Faruk İslam da şehit aileleri ve gazilerle bir arada olmaktan duyduğu mutluluğu dile getirerek şöyle konuştu: “Üzerinde yürüdüğümüz toprağı vatan yapan şehitlerdir. Bu vatanı yaşanılabilir kılan, anlamlı hale getiren işte o şehit anasının duası, şehit babasının gözyaşıdır. Bizim adımız Ömer ise, kâğıda yazdığımız harflerin dışında Ömer’i Ömer yapan da bu ananın, babanın duasıdır. Bizleri bir araya getiren, bu toplantıya vesile olan kıymetli Belediye Başkanımız Mesut Özarslan’a huzurlarınızda teşekkür ediyorum. Şehit ve gazi aileleri için nasıl kapıları yıprattığına, nasıl dolaştığına, kapı kapı gezip de bizleri sahaya indirdiğine şahit olduğum Lokman Aylar Başkan’ımıza da teşekkür ediyorum. Allah hepinizden razı olsun.”

“Şehitlerimiz bu milletin evladıdır”

Türkiye Gaziler ve Şehit Aileleri Vakfı Genel Başkanı Sayın Lokman Aylar ise Başkan Mesut Özarslan’ın şehit ailelerine ve gazilere her zaman kapısını açtığını hatırlatarak şu mesajları paylaştı: “Kimimiz bu cennet vatan, ay yıldızlı bayrağımız ve ezanlarımız için bacağını, kimimiz gözünü, kimimiz geleceğini verdi. Bugün burada, bu vatan için bedel ödemiş kahraman gazilerimiz ve şehitlerimizin kıymetli aileleriyle bir arada bulunmanın onurunu yaşıyoruz. Elleri öpülesi şehit annelerim, şehit babalarım; evlat acısını teselli edecek hiçbir söz yoktur. Allah hiçbir anne babaya evlat acısı yaşatmasın. Şehitlerimiz artık sadece sizlerin değil, bu milletin de evladıdır. Geride bıraktıkları emanetler hepimize emanettir. İnşallah bu emanetlere hep birlikte sahip çıkacağız. Bizleri bir araya getiren Sayın Belediye Başkanımız Mesut Özarslan’a teşekkür ediyorum. Şehit ve gazilerimize her daim gönlünü ve kapısını açtı, bizi yalnız bırakmadı. Hepinizi saygıyla selamlıyorum. Ne mutlu Türk’üm diyene.”

“Bu vatan şehitlerimizin emanetidir”

Emniyet Teşkilatı Vazife Malulü ve Şehit Aileleri Vakfı Genel Sekreteri Yavuz Arslanca da “Bizler biliyoruz ki bu vatan, aziz şehitlerimizin emanetidir. Onların kıymetli hatırası önünde saygıyla eğiliyor, emanetleri olan ailelerinin her zaman yanında olduğumuzu bir kez daha ifade ediyoruz. Ramazan ayı; vefanın, paylaşmanın ve birlik olmanın en güçlü şekilde hissedildiği mübarek bir zaman dilimidir. Bu anlamlı buluşmada bir araya gelmemize vesile olan başta Sayın Belediye Başkanımız ve Sayın Kaymakamımız olmak üzere emeği geçen herkese teşekkür ediyorum. Tüm şehitlerimizi rahmet ve minnetle anıyor, ruhları şad, mekânları cennet olsun diyorum.” diye konuştu.

“Sizler bu milletin baş tacısınız”

Keçiören Muhtarlar Derneği Başkanı Muhammet Ekrem Kılıç, iftar buluşması için Başkan Özarslan’a teşekkürlerini ileterek: “Bizleri aynı sofrada buluşturan Belediye Başkanımıza gönülden teşekkür ediyorum. Aynı sofrayı paylaşmak, aynı duaya âmin demek bizleri birbirimize daha da yakınlaştırmakta, birlik ve beraberliğimizi güçlendirmektedir. Şehitlerimizin bizlere emaneti olan kıymetli ailelerimiz, sizler bu milletin baş tacısınız. Sizlerin yanında olmak bizler için bir görev değil, bir vefa borcudur.” dedi.

Başkan Özarslan, Ramazan’ın İlk İftarını Şehit Aileleri ve Gazilerle Yaptı yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

Ramazan Kur’an ayıdır

Ramazan ayının Kur’ân-ı Kerim’de anılan yegane ay olduğunu ve Kur’ân’ın bu ayda indirildiğinin vurgulandığını (Bakara 185) dile getiren Prof. Dr. Reşat Öngören, “Nitekim Kur’an âyetlerinin indirilmeye başlandığı Kadir gecesi Ramazan ayı içinde yer alır. Öte yandan Peygamber Efendimizin her Ramazan’da o zamana kadar inmiş olan âyetleri Cebrail (a.s.) ile karşılıklı okudukları (mukabele) bilinmektedir. O yüzden Ramazan ayına ‘Kur’an ayı’ denilmiştir.” diye konuştu.

İnananların bu ayda Kur’ân ile meşguliyetlerinin diğer aylara göre hem okuma hem de hayata geçirme bakımından daha fazla olması gerektiğini kaydeden Prof. Dr. Reşat Öngören, “Kur’an âyetlerinin samimiyetle hayata geçirilmesi söz konusu olduğunda İslâm’ın tasavvuf boyutunu anmak gerekir. Zira tasavvufun erdemli bireyler yetiştirme programında din hükümlerinin içselleştirilerek yaşanması/hâl edinilmesi hedeflenmektedir.” dedi.

Ramazan ayı ve tasavvufî unsurlar

Ramazan ayının bünyesinde barındırdığı maddî ve mânevî unsurların birçok açıdan tasavvuf eğitim metotlarıyla paralellik arz ettiğini söyleyen Prof. Dr. Reşat Öngören, “Bilindiği gibi dünyada her insan Allah’a doğru bir yolculuk halindedir. Kur’an’ın ifadesiyle ‘Allah’tan geldik ve yine O’na dönmekteyiz’ (Bakara 156). Tasavvuf kurumu tam da bunu ifade sadedinde, erdemli bireyler yetiştirme adına uyguladığı programa ‘Allah’a yolculuk’ anlamında ‘seyr u sülûk’ adını koymuştur. İlginçtir Kur’an’da oruç tutanlar için ‘yolcular’ (sâihûn) ifadesi kullanılıyor (Tevbe 112). Yani oruç tutmak kulun Allah’a doğru manevî yolculuğunun bir ifadesi oluyor.” ifadesinde bulundu.

Açlık, kulun birtakım çirkinliklerden uzaklaşmasında birinci derecede etkili oluyor

O yüzden insanın Allah’a doğru yolculuğunda bilinçlenmesi adına tasavvuf eğitim sürecinde oruç ibadetinin yoğun bir şekilde uygulandığını kaydeden Prof. Dr. Reşat Öngören, “Zira açlık, kulun birtakım çirkinliklerden uzaklaşarak güzel huylar kazanmasında birinci derecede etkili olmaktadır. İnsanın bedeninde kötülük odağı olarak tanımlanan ‘nefis’, sınırsız arzularından açlık ile daha kolay vazgeçmekte, böylece insan ruhu ilâhî, melekî niteliklere bürünmektedir. Nitekim oruçlunun yemeden, içmeden ve cinsel birliktelikten uzak durarak gününü tamamlaması, onun ilâhî ve melekî özellikleri hayata geçirmesi anlamına geliyor. Zira yememe, içmeme ve evlenmeme Allah’a ve meleklere özgü durumlardır.” şeklinde konuştu.

Oruç ibadetinin tasavvuf boyutu

“Oruç ibadeti insan için ‘sabır ve şükür’ eğitimi anlamına gelir. Önünde olan bir nimeti tüketmekten kulluğu yerine getirmek adına uzak durmak, insana sabretmeyi öğretiyor.” diyen Prof. Dr. Reşat Öngören, şöyle devam etti:

“Nitekim Kur’ân-ı Kerim’de bir ayette oruç ibadeti doğrudan ‘sabır’ ifadesiyle de karşılanmıştır (Bakara 153). Öte yandan gün boyu bir yudum su ve bir lokma yemek yiyemeden akşam etmek, onlardan mahrum kalan bedenin açlık sebebiyle çektiği sıkıntı, bu nimetlerin değerinin bilinmesine ve çeşitli nimetleri kuluna ihsan eden Allah’a teşekkür duygularının doğmasına ve derinleşmesine vesile olmaktadır. Oruç hali aynı zamanda vaktin kıymetini bilmeye de vesile olur. İnsan çoğu zaman farkında olmadan tükettiği zaman dilimlerinin aslında ne kadar önemli olduğunu, orucunu tamamlamak için dakikaları saymak zorunda kaldığında daha derinden hisseder. Böylece Ramazan dışında da her anını değerlendirmeyi öğrenir. Tasavvuf ehli bu özelliği kazanmaya ‘İbnü’l-vakt’ olmak derler. Öte yandan oruçlu kimse gün boyu kesintisiz ibadet halindedir. Yani bu ibadet ile eylemsel olarak Allah’ı anmayı sürdürmektedir. Bunun da tasavvuftaki karşılığı, kesintisiz zikir halinde olmak anlamında ‘zikr-i dâim’dir. Ayrıca oruçlu olarak günlük işlerini yapmaya devam eden kimse, tasavvufta ‘halk arasında Hak ile beraber olmak’ diye formüle edilen hali yaşayarak tecrübe etmiş olur.”

Orucun mânevî boyutu

Oruç ibadetinin şekilsel olarak sabahtan akşama kadar gün boyu aç kalmak şeklinde gerçekleşse de bu ibadetin açlıktan ibaret olduğunu düşünmenin dinin ruhuna uygun düşmeyeceğini de dile getiren Prof. Dr. Reşat Öngören, “Aksine bu açlık durumu insan ruhunu besleyen mânevî bir gıda olarak kabul edilmelidir. Böyle olunca oruçlu kimse sadece maddi gıdaları tüketmekten uzak durarak değil, ‘mânen kardeşinin etini yemek’ diye tanımlanan dedikodu (gıybet) gibi dilin eylemlerinden, insan ruhunu örseleyen dinin günah saydığı harama bakmak şeklindeki gözün eylemlerinden, eliyle, diliyle ve hareketleriyle kalp kırmaya sebep olan davranışlardan da uzak durarak orucu tamamlamaya çalışmalıdır.” şeklinde sözlerini tamamladı. 

Oruç tutmak kulun Allah’a doğru manevî yolculuğunun ifadesi! yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

İslam âleminde manevi yükselişe kapı aralayan müstesna gecelerden biri 

Miraç Kandili’nin, İslam âleminin iç dünyasında derin bir muhasebe ve manevi yükselişe kapı aralayan müstesna gecelerden biri olarak idrak edildiğini dile getiren Prof. Dr. Beki, “Peygamber Efendimiz Hazreti Muhammed’in (s.a.v), Mescid-i Haram’dan Mescid-i Aksa’ya, oradan da Sidretü’l-Münteha’yı aşarak Cenab-ı Hakk’ın huzuruna yükseldiği bu mukaddes gece; iman, teslimiyet ve kulluk bilincinin zirveye ulaştığı ilahi bir buluşma olarak kabul ediliyor.” dedi.

Mübarek üç ayların manevi ikliminde ayrı bir yeri var

Recep ayının 27. gecesine denk gelen Miraç Kandili’nin, Regaip, Berat ve Kadir gecelerini de içine alan mübarek üç ayların manevi ikliminde ayrı bir yer tuttuğunu anlatan Prof. Dr. Beki, “Miraç, insanın iç dünyasında yükselişinin adıdır. Peygamber Efendimiz’in, ‘Allah’ım! Recep ve Şaban’ı bizler için mübarek kıl, bizi Ramazan’a ulaştır’ duasıyla karşıladığı bu zaman dilimi, Müslümanlar için arınma ve yenilenme fırsatı olarak görülüyor.” diye konuştu.

Üç aylar, Allah’ın rahmet kapılarını sonuna kadar açtığı bir uhrevi fuar

Mübarek üç ayların hakkıyla değerlendirilmesi gerektiğini vurgulayan Prof. Dr. Niyazi Beki, “Üç aylar; Allah tarafından konulmuş, rahmeti bol, tabiri caizse Allah’ın uhrevi malları ucuza sattığı bir fuardır” dedi.

Üç ayların, Müslümanların ahiret bilincini diri tutan özel zamanlar olduğunu ifade eden Prof. Dr. Beki, sözlerini şöyle sürdürdü:

“Müslüman, Allah’a iman ettiği gibi ahirete de iman eder. Akıl sahibi, şuurlu bir mümin, ‘Cenneti kazanmak için ne yapmalıyım?’ sorusunu sürekli kendine sorar. Allah Teâlâ da kullarının cennete ulaşabilmesi için rahmetiyle sayısız fırsatlar sunar. Haftanın cuma günü, o gün içindeki icabet saatleri, arife günleri, kandiller ve bilhassa Kadir Gecesi bu fırsatların başında gelir. Bunlar adeta birer uhrevi pazar, birer manevi fuar gibidir.”

Bu kadar ilahi fırsatın heba edilmemesi gerektiğini vurgulayan Prof. Dr. Beki, “Ahirete iman eden bir insanın, önüne kadar gelmiş bu fırsatları kaçırması Müslümana yakışmaz. Üç aylar, ahiret mevsimidir” ifadelerini kullandı.

Esas olan tövbe ile arınmaktır

Üç aylarda yapılması gerekenlerin başında tövbe ve istiğfarın geldiğini belirten Prof. Dr. Beki, “Tasavvufta önemli bir kaide vardır: Def-i şer, celb-i nef’a racihtir. Yani önce kötülükleri, günahları temizlemek, sonra iyiliklerle süslemek gerekir. Üç aylarda en önemli husus, tövbe istiğfar ile günahlardan arınmaktır.” diye konuştu.

Bu arınmanın yalnızca fiili günahlarla sınırlı olmadığını vurgulayan Prof. Dr. Beki, “Sadece dışımızla işlediğimiz günahlar değil; kalbimize gelen vesveseler, kötü düşünceler için de ciddi bir tövbe ve istiğfarla kalbi arındırmak esastır.” ifadesinde bulundu.

Namaz, oruç ve Kur’an bu ayların ruhudur

Tövbe ile başlayan manevi sürecin ibadetlerle taçlandırılması gerektiğini dile getiren Prof. Dr. Beki, üç aylarda özellikle Kur’an-ı Kerim okunmasının, mümkünse hatim ve mukabeleyle değerlendirilmesinin önemine dikkat çekti.

Teheccüd namazının da bu aylarda ayrı bir yeri olduğunu belirten Prof. Dr. Beki, “Hazreti Peygamber için vacip olan teheccüd, ümmeti için önemli bir sünnettir. Hiç olmazsa haftada birkaç gün teheccüde kalkmak, bu ayları diğer zamanlardan ayıran önemli bir amel olur” ifadelerini kullandı.

Miraç, insanlığın içsel yükseliş çağrısıdır

Miraç’ın sadece Peygamber Efendimiz’e mahsus bir mucize değil, tüm insanlığa yönelik bir bilinç daveti olduğunu dile getiren Prof. Dr. Niyazi Beki, namazın da bu anlamda “müminin miracı” olduğunu hatırlattı.

Kudüs’ün ve Mescid-i Aksa’nın Miraç’taki merkezi konumuna dikkat çeken Prof. Dr. Beki, İslam dünyasının bu mukaddes mekânlara gönlünde özel bir yer ayırması gerektiğini vurguladı.

Miraç Kandili’nin; bireysel arınma, toplumsal barış ve insanlığın yeniden hakikat ekseninde buluşması için güçlü bir çağrı olduğuna işaret eden Prof. Dr. Beki, bu mübarek gecenin tüm İslam âlemi için hayırlara vesile olmasını temenni etti. 

Prof. Dr. Niyazi Beki: “Miraç, insanın iç dünyasında yükselişinin adıdır” yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

İzmir Büyükşehir Belediyesi’nin sosyal belediyecilik ilkesiyle dört bir yanda açtığı dayanışma merkezleri yoğun ilgi görüyor. Vatandaşlarla Büyükşehir Belediyesi arasında köprü olan merkezler, yardım hareketinin amacına ulaşması adına önemli rol üstleniyor. Hanelerin kapılarını tek tek çalan Sosyal Hizmetler Dairesi Başkanlığı ekipleri, bu merkezler üzerinden ihtiyaçları hızla ulaştırıyor. 
2025 yılı içinde Bayındır Çırpı’da hizmet vermeye başlayan dayanışma noktası, kısa süre içinde pek çok derde deva oldu. Merkez vasıtasıyla bölge halkına gıda, beyaz eşya, oturma grubu, yakacak, soba, ısıtıcı, bebek maması, bezi ile süt destekleri sağlandı. Bazı hanelere engelli yatağı, jeneratör yardımı yapılırken, vatandaşlar için akşam okulu niteliği taşıyan okuma yazma kursu açıldı. 

“Başkanımızın talimatlarının başında en ücra köşeler vardı”
Sosyal Hizmetler Dairesi Başkanlığı’nda koordinatör görevini yürüten Emin Karameşe, “Bayındır Çırpı’da önce sosyal inceleme çalışması başlattık. Baktık ki 10 kadından 9’u, erkeklerin de 10’da 7’si okuma yazma bilmiyor. Olanaklardan çok faydalanamayan bir kesimin yaşadığı bir yer. İvedilikle sosyal inceleme çalışmasıyla nelerin eksik olduğunu belirledik ve Büyükşehir Belediyesi’nin imkanları doğrultusunda sorunları teker teker çözmeye başladık. Vatandaşlarımızın tüm ihtiyaçlarını karşıladık” dedi.

“Mahalleli şu ana kadar böyle bir hizmet görmediğini belirtti” 
Başkan Dr. Cemil Tugay’ın sosyal yardımları en ücra köşelere kadar ulaştırma hedefinden söz eden Emin Karameşe, “Mahalleli şu ana kadar böyle bir hizmet görmediğini belirtti. Yerel yönetim olarak vatandaşın bize ulaşmasından ziyade, bizim vatandaşa ulaşarak eksikleri yerinde görüp tamamlama düşüncesindeyiz. Bu, aynı zamanda Türkiye’de yerel yönetimler içinde kurulan ilk Roman Koordinasyon Merkezi’nin yaptığı çalışmaların eseridir” dedi. 

“Ne istiyorsak Büyükşehir karşılıyor”
Çırpı Romanlar Derneği Başkanı Ali Makina ise, “Cemil Tugay’ımızdan Allah razı olsun. Böyle bir hizmet verildiği, dayanışma merkezi açıldığı için teşekkürler. Erzaklar veriliyor, bebeklerimize süt veriliyor, hastalarımıza yatak veriliyor. Merkez yeni açıldı. Ne istiyorsak ekip olarak karşılıyorlar. Böyle bir hizmet ilk defa mahallemize geldi. Okuma yazma kursu bizi sevindirdi. Allah başkanımızı başımızdan eksik etmesin, iyi ki var” ifadelerini kullandı. 

“Allah Başkanımızın da gönlünü ısıtsın”
Büyükşehir Belediyesi’nden aldığı desteklerden dolayı teşekkür eden Saniye Sayar, “Çok teşekkür ederim. Büyükşehir Belediyesi çamaşır makinesi, çocuğuma engelli arabası gönderdi. Allah bin kere razı olsun. Allah Başkanımızı başımızdan eksik etmesin” diye konuştu. 
Vatandaş Serpil Çubuk ise, “Soba geldi, Allah razı olsun. Bizi ısıtacak, Allah Başkanımızın da gönlünü ısıtsın. Büyükşehir Belediyesi’nin yardımlarından memnunuz” ifadelerini kullandı. 

“Telefon kullanamıyor, emoji koyuyorduk şimdi okuma yazma öğreniyoruz”
Okuma yazma kursundan yararlanan Feride Karademir, “Bizim mahallemizde süt ve bez yardımı olmuyordu. Şu an çocuklarımızın yüzü güldü. Büyükşehir geldiğinden beri herkes destek alabiliyor. Her istediğimiz geliyor. Büyükşehir’imizden çok memnunuz. Önceden hiç böyle hizmetler görmemiştik. Mahalleli olarak çok memnunuz. Yakınlarımdan birçok kişi okuma yazma kursundan faydalanıyor. Hiçbirimizin okuma yazması yoktu. Ben de geliyorum. İnsanlar telefonlarını kullanamıyor, emoji (dijital iletişimde simge) koyuyordu. Ama şimdi Cemil Tugay Başkanımız bize okuma yazma kursu açtı. Bir şeyler öğreniyoruz. Büyükşehir personeli bizimle sürekli ilgileniyor, ellerini çekmiyorlar” dedi. 

“Çok ihtiyacımız vardı”
Dayanışma merkezi ve destekler için teşekkür eden Sultan Narcılar da, “Bizim gerçekten buraya çok ihtiyacımız vardı. Çok teşekkür ediyoruz. Büyükşehir Belediyesi hep yanımızda, güzel hizmetler sunuyor. Okuma yazma kursunda hem eğleniyoruz hem öğreniyoruz. Erzak, bebek bezi, mama destekleri de güzel. Büyükşehir Belediyesi’ne çok teşekkür ediyoruz, kocaman sevgilerimizi gönderiyoruz, iyi ki başımızda varlar” diye konuştu.

“Ulu Önder’in dediği gibi en büyük savaşımız cehaletle”
Bayındır Halk Eğitim Merkezi’nde çalışan okuma yazma eğitmeni Şengül Severge, “Köylerimizde okuma yazma kurslarına hala ihtiyaç var. Teknoloji, bilim çağındayız ama ne yazık ki okuma yazma bilmeyen köylerimiz var. Cehaletle savaşmamız gerekiyor. Bu da okuma yazmayla, ilimle bilimle olur. Ulu Önder Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün de söylediği gibi en büyük savaşımız cehaletle savaştır. Ben de bir öğretmen olarak okuma yazmaya ihtiyaç olan köylerdeyim. Bu kurs başarılı olacak” ifadelerini kullandı.

“Emojilerle konuşuyorduk, şimdi okuma yazma öğreniyoruz” yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

Etkinliğin açılış konuşmasını yapan Üsküdar Üniversitesi Kurucu Rektörü ve Yönetim Üst Kurulu Başkanı Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Mevlâna’nın mesajlarının hala güçlü şekilde günümüze seslendiğini belirterek, “752 yıl sonra halen sanki manevi tasarrufu devam ediyor, bugünümüze mesajlar vermeye devam ediyor” dedi.

“Mevlâna’yı bu zamana getirip bugünün problemlerini çözebilir miyiz?”

Günümüz dünyasının krizlerini Mevlâna’nın değerleriyle anlamanın önemine dikkat çeken Prof. Dr. Tarhan, “Biz Hz. Mevlâna’yı ele alırken; alıp Hz. Mevlâna’nın zamanına gidip o günün şartlarında bugünün problemini çözmek değil de Hz. Mevlâna’yı bu zamana getirip bugünün şartlarındaki bugünün problemlerini Hz. Mevlâna’nın ölçüleriyle, değerleriyle, esaslarıyla çözebilir miyiz diye düşünmeye çalışıyoruz daha çok. Bu nedenle Hz. Mevlâna bu çağda ciddi mesajlar veriyor. Mevlâna bir devrimciydi, zihinsel dönüşüm yaptı.” diye konuştu.

ABD’de gençler arasında artan yağma ve şiddet olaylarına atıfta bulunarak, bu davranışların arkasındaki toplumsal gerilimi ifade eden Prof. Tarhan, “ABD’de gençler, bisikletli gençler çete kuruyorlar, bir markete giriyorlar, soyuyorlar. Neden gençlerde böyle bir şey oluyor? Dünyada 62 aile bütün dünya kaynaklarının yüzde 50’sine hükmediyor. Müthiş bir gelir eşitsizliği var. Bu nedenle dünyada ciddi bir servet düşmanlığı başladı.” ifadesinde bulundu.

Hz. Mevlâna’nın öğretisini ‘mindfulness’ adı altında okullarda okutuyorlar

Bu tablo karşısında Batı’da çözüm arayışlarının hızlandığını söyleyen Prof. Dr. Tarhan, şöyle devam etti:

“ABD’de seçkin liselerde çocuklar ders ortasında Mindfulness’a götürülüyor; farkındalık, affedicilik, empati, şükran günlüğü… Bunların hepsini öğretiyorlar. Aslında Hz. Mevlâna’nın öğretisini ‘mindfulness’ adı altında okullarda okutuyorlar. Bunları okullarda, lisede öğretiyorlar. Biz Türkiye’de bunu başlatamadık ama… Bu aslında kendini tanımak ve kendine dönmek demektir. Modern küresel sistem ise sürekli olarak ‘Şunu al mutlu ol, bunu elde et mutlu ol, sahip ol mutlu ol’ mesajını veriyor. Oysa tasavvuf kültürü mutluluğu dış nedenlere değil, iç nedenlere bağlamayı öğretir. Bilirsiniz; uçurtmayı uçuran rüzgâr değil, rüzgâra karşı alınan pozisyondur. Olaylara karşı nasıl konumlandığımız belirleyicidir.”

Tasavvufun insana içten gelen güçle hareket etmeyi öğütlediğini söyleyen Prof. Dr. Tarhan, “Mevlâna, bu hakikati pek çok hikâye ile anlatır. Ayrıca Mevlâna’ya göre insanı harekete geçiren şey para, çıkar veya hırs değil, sevgi olmalıdır. Ünlü pergel metaforu ile bunu açıklar: Bir ayağın hakikatte sabit olsun, diğer ayağın alemde dolaşsın. Yani idealist ol ama aynı zamanda gerçeklerden kopma. Bu da Mevlâna’nın çağımıza verdiği önemli mesajlardan biridir. Mevlâna, acının nasıl dönüştürülebileceğini de öğretir. Modern sistem acıyla ‘savaşmayı’ önerir: hastalıkla savaş, kanserle savaş… Oysa acıya doğru anlamı katabilirsek, onu yönetebilir hale geliriz.” dedi.

Acıyı anlamlandırmak ve yönetmek gerekir

Konuşmasında acıyı anlamlandırma konusuna da değinen Prof. Tarhan, “Bir insan bir acı yaşadığında, bir musibetle ya da hastalıkla karşılaştığında, bu duruma doğru anlamı yükleyebilirse, o acı onun için yönetilebilir bir hale gelir. Aksi durumda ise acı, kontrol edemeyeceği bir güce dönüşür; kişi sürekli tetikte olur, uyanıklığı hiç düşmez, stres seviyesi yükselir ve bu da hastalığı daha da ağırlaştırır. Fakat kişi, kontrol edebileceği yüksek bir güce inanırsa; her şeyi bilen ve yöneten bir kudretin bu olayı bilinmeyen bir hikmetle karşısına çıkardığını düşünürse, ‘Ümitsiz ve karamsar olmamalıyım’ diyebiliyorsa, işte buna keşfedici umutsuzluk denir. İnsan bazen ağır bir hastalığa yakalanır, doktorlar zorlayıcı şeyler söyler. Böyle zamanlarda kişinin acıya anlam katması, acıyı yönetilebilir hale getirir ve onun yol açabileceği ruhsal sorunları en aza indirir. Hz. Mevlâna’nın da sürekli vurguladığı budur. Ayrıca Mevlâna, zihinsel esneklik dediğimiz ‘kognitif fleksibilite’yi öğretir. Olaylar karşısında esnek olmayı, değişimle mücadele etmek yerine değişimi yönetmeyi tavsiye eder. Çünkü değişime en çok direnen kişiler, düşünce katılığı yüksek olan, inatçı kimselerdir.” diye konuştu.

Hz. Mevlâna’nın öğretilerinde bağışlayıcılık önemli bir yer tutuyor

Hz. Mevlâna’nın öğretilerinde, modern pozitif psikolojideki affedicilik modülüne benzer biçimde bağışlayıcılığın önemli bir yer tuttuğunu anlatan Prof. Dr. Tarhan, “İnsanın affedebileceği şeyler olduğu gibi affedemeyeceği yükler de vardır. Affedemediği durumlarda kişi, bu yükü mantıklı bir çerçeveye oturtmalı; gücünün yetmediği noktalarda ise teslimiyete yönelip zamanı kendisine yardımcı kılmalıdır. Çünkü intikam almanın yollarından biri de başarılı olmaktır. İnsan başarıya ulaştığında, onu sevmeyenler üzülür; bu da bir tür ‘sessiz intikam’dır. Bu nedenle öç peşine düşmek yerine hedeflere yönelmek daha değerlidir.” ifadesinde bulundu.

Mevlâna ilahi aşkı merkeze aldı

Mevlâna’nın ilahi aşkı, insanın Allah’ı tanımasını ve O’na yönelmesini merkeze aldığını kaydeden Prof. Dr. Tarhan, “Ona göre insanın dünyadaki asıl amacı aşka yönelmektir. Ancak günümüzde aşk yolu bazen tehlikeli bir yoldur; kişi kontrolsüzce bu yola düşerse savrulabilir. Bu yüzden Mevlâna’ya göre aşk yoluna girmeden önce kişinin acz ve fakr halini fark etmesi gerekir. Yaratıcı karşısında kendi zaafını, yoksunluğunu ve zayıflığını bilmek; kalbini yalnızca O’na bağlayabilmek… Aşkın elbette dereceleri vardır. Mevlâna’nın aşkı bir zirveyi temsil eder. Bizim için ise Allah’ı anmak sadece ibadet anlarında değil, her nefeste, her halde mümkün olmalıdır.” şeklinde konuştu.

“İhlâs, meleklerin bile yazamadığı bir sırdır”

Mevlâna’nın aşk ve ihlâs anlayışına da vurgu yapan Prof. Dr. Tarhan, tasavvufun samimiyet ve gönül safiyeti üzerine kurulu olduğunu hatırlattı.

Prof. Dr. Tarhan, “Cüneyd-i Bağdadî, ‘İhlâs öyle bir sırdır ki şeytan bilemez ki bozsun, melek bilemez ki yazsın’ der. Mevlâna da kalbin pusulasını yalnızca Hakk’a çevirmeyi öğütler.” dedi.

Söyleşi “Dostluk” temasıyla devam etti

Açılış konuşmasının ardından program, Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Anabilim Dalı Başkanı Prof. Dr. Emine Yeniterzi ve Üsküdar Üniversitesi Rektör Danışmanı Cemalnur Sargut’un katılımıyla gerçekleştirilen “Dostluk” söyleşisiyle devam etti.

Söyleşinin başlangıcında Prof. Dr. Emine Yeniterzi, anlamlı bir yaşam sürmek için dostluğun vazgeçilmez bir ihtiyaç olduğunu dile getirerek, “Hayatı derin bir şekilde yaşamak, anlamlı hale getirmek için dosta ihtiyacımız var, dostlara ihtiyacımız var. Namazın, orucun bile kazası var ama dosttan uzakta geçirilen zamanların kazası olmuyor. Dostu bulunca sıkı sarılmak gerekiyor.” dedi.

Dostlar birbirini geliştiriyorlar, birbirini yüceltiyorlar

Mevlâna ve Şems-i Tebrîzî dostluğuna özel bir vurgu yapılan söyleşide Prof. Dr. Yeniterzi, “Hz. Mevlâna dört medresede birden ders veren bir akademisyendi aslında. Şems-i Tebrîzî ile tanıştıktan sonra gönül ilmini elde ediyor. Demek ki dostluk muazzam bir dönüşüm aynı zamanda. Yani dostlar birbirini geliştiriyorlar, birbirini yüceltiyorlar.” diye konuştu.

Pakistan’ın millî şairi Dr. Muhammed İkbâl’i örnek vererek dostluğun aynı zaman veya aynı coğrafyada yaşanmasa bile gerçekleştiğini belirten Prof. Dr. Emine Yeniterzi, “Sohbet, dostluğun bir aracıdır. Cenab-ı Hak ile sohbet etmek istersek Kur’ân-ı Kerîm okuruz, Hz. Peygamber ile sohbet için hadis kitaplarını, Mevlâna ile sohbet için de Mesnevî’yi okuyabiliriz” dedi. “Dosttan gelen her şeyi lütuf ya da kahır ayırt etmeksizin nimet kabul etmek, nimet yerine koymak gerekiyor” diyen Yeniterzi, “Dost kazanmak için önce bizim bir dost olmamız lazım. Gönüller fethederek, iyilikler yaparak, gerçek dostluklar göstererek Cenab-ı Hak’ın dostluğunu da kazanabiliriz. Ve o bu dünyada kazanılabilecek en büyük hayır.” ifadesinde bulundu.

Prof. Yeniterzi sözlerine şöyle devam etti: “Hakiki dostluk, insanın ilahî ahlâka bürünmesiyle yani Allah’ın “Rahmân ve Halîm” isimlerinin kulda tecelli etmesiyle ortaya çıkar. Dostluk; merhamet, cömertlik, vefa, affedicilik gibi Allah’ın sıfatlarının insanda yansımasıdır. Bu sebeple dostluk, bir bakıma ahlâkî ibadettir. İnsan dostunun gönlünü aldığında, aslında Hak’la ünsiyete yaklaşır. Kısaca dostluğun özü: sevgi ve ihlâstır, ayet ve hadislerde bildirilen ideal Müslümanın ahlâkî özellikleridir.”

“Dost Allah’tır”

Rektör Danışmanı Cemalnur Sargut, dostluğun temelinde ilahi bir bağın yattığını belirterek, “Dost Allah’tır ya da Allah için bir araya gelenlerdir… Dost güven demektir, sadakat demektir. Allah’tan başka hiç kimseye güvenilmez. Ama Allah için bir arada olanlar Allah’a ve arkadaşına güvenirler. Bu çok önemli bir şey. Çünkü o ona sadıktır. Dost çok büyük bir sevgi. Hiç başka bir şey beklememek, hiç kimseye yaranmak için hareket etmemek, sadece Allah için hareket etmek demektir.” dedi.

Cemalnur Sargut, Hz. Musa kıssası üzerinden gerçek dostluğun sadece Allah rızası için yapılan hizmetle mümkün olduğunu ifade ederek, dostluğun temelinde karşılıklı edep ve saygı olduğunu belirtti ve “Dost olmak, kardeş olmaktan çok üstün bir seviye” yorumunda bulundu.

Dosta küsülmez…

Dost olmayı bilmek gerektiğine de işaret eden Sargut, “Dost kusurlarını görmez. Dost hakkında kötü düşünmez. Dostuna karşı hep iyi temenniler içinde olur. Dostun geçmiş hata ve kusurlarını karıştırmaz. Dostunu hata ve günahlardan dolayı ayıplamaz. Dostunu hor görmez. Dostunun ayıbını kendi ayıbı olarak görür. Cennete dostuyla gitmek ister. Dostuna Allah’ın çizdiği sınırlara saygıyı hatırlatır. Dostuna manevi makamlarını gizlemesini söyler. Dostuna haksız yere düşmanlık edene dostça yaklaşmaz. Dostu geldiğinde ayağa kalkar. Dostuna asla yalan söylemez. Dostunu dua eder. Kin ve düşmanlık asla beslemez. Onu saygıyla dinler. İmtihan etmeye kalkmaz. Kötü bir şey yaptığında tövbe etmiş olacağını düşünür ve onu hiç anmaz. Dostuna küsmez. Dostunu cezalandırmaz. Güzel ahlak en büyük özelliktir.” diye anlattı.

Söyleşide, Mesnevî’den hikâyelerle dostluk bağlarının derinliği ve ilahi muamelelere sabır gösterilmesi gerektiğini anlatan Cemalnur Sargut, “Hz. Mevlâna bütün öğretileriyle bize bunu öğretti: Yalnız Allah. Başka hiçbir şey yok. Öfke yok, kin yok, nefret yok. Hz. Mevlâna bize çok büyük örnek. Mesnevî çok büyük örnek.” dedi.

Kalabalık yalnızlığa karşı manevi çözüm

Modern dünyanın getirdiği “kalabalık yalnızlık” kavramı üzerine de konuşan Cemalnur Sargut, maneviyattan uzaklaşmanın insanları yalnızlığa sürüklediğini savundu.

Cemalnur Sargut, “Yalnızlık bu sene herkesin bana sorduğu bir şey. Halbuki yalnızlık diye bir şey yok ki. Yalnızlık yok. Nasıl yalnız olabiliriz? Sahibimizle berabersek nasıl yalnız olabiliriz? Ama hiç tanışmamışlar ki. Sahipleriyle hiç tanışmamışlar. Allah var. Allah hep var.” diye konuştu.

Gençlere yönelik tavsiyelerde bulunan Sargut, ailelerin çocuklarına bırakabileceği en değerli çeyizin manevi hayat olduğunu sözlerine ekledi.

Hz. Mevlâna’nın 752. Vuslat Yıldönümü Şeb-i Arûs “Dostluk” Söyleşisi Üsküdar Üniversitesi’nde gerçekleştirildi! yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

‘Her şeyi anlayışla karşılama’ durumu tahammül değil, bir edeptir!

Prof. Dr. Yeniterzi, hoşgörü kavramına işaret ederek, “Hoşgörü kavramı günümüzde; ‘Her şeyi anlayışla karşılayarak olabildiği kadar hoş görme durumu, müsamaha, tolerans’ şeklinde ‘tahammül’ odaklı açıklansa da tasavvuf geleneğinde bu tanımdaki ‘her şeyi anlayışla karşılama’ durumu tahammül değil, bir edeptir; Allah’ın rahmet sıfatının ve Halim isminin kulda tecelli etmesine yönelik bir eylemdir. Bu yüzden sufiler Allah’ın ahlakıyla ahlaklanmak için her canlıya merhamet, her kusura af penceresinden bakarlar.” dedi.

Türk-İslâm kültürü insanları hoşgörülü olmaya teşvik ediyor

Türk-İslâm kültüründe; “Yaratılanı hoş gör Yaratan’dan ötürü” söyleminin insanları hoşgörülü olmaya teşvik ettiğini kaydeden Prof. Dr. Emine Yeniterzi, şöyle devam etti:

“Bu hoşgörü alanları çeşitlidir. Öncelikle farklılıklara hoşgörü göstermek esastır. Zira İslâm dini din, ırk, renk, dil, mevki gibi farklara yer vermeden insanlar arasında kardeşlik, eşitlik, adalet ve barışı yaymayı teşvik eder. Kur’an-ı Kerim’de bütün insanların tek bir kaynaktan yaratıldığı (Nisâ 4/1) ve Allah nezdinde en değerli olmanın yalnızca Allah’a karşı gelmekten en çok sakınmakla olduğu (Hucurât 49/13) bildirilir. ‘İnsanların tamamı Allah’ın aile fertleri gibidir’ hadis-i şerifi de insanlar arasında ayrım yapılmaması ve yetmiş iki millete birlik gözüyle bakılmasını tavsiye eder; herkesin sevgi ve saygıya layık olduğunu bildirir. Nitekim her şeyi Hak’tan bilen bu anlayış farklılıklara takılmayı ve “öteki” düşüncesini reddeder. Bu yüzden farklılıklara saygı duymak hoşgörünün ilk adımıdır.”

Kötülüğü affetmenin sabırlı ve hoşgörülü olmanın mükâfatı var

Doğrudan bizi hedef alan, bize zarar veren hatalı davranışlar karşısında hoşgörülü olmanın olgun ve güçlü insanın tavrı olduğunu da dile getiren Prof. Dr. Emine Yeniterzi, “Kur’an-ı Kerim’de böyle hâller için; ‘Eğer ceza vermek isterseniz, size yapılanın aynıyla mukabele edin. Fakat sabrederseniz, and olsun ki bu sabredenler için daha iyidir’ (Nahl 16/126) ayeti ile hakkımızı aramamız konusunda izin verilmiştir. Ancak ayetin ikinci kısmında hatayı, kötülüğü affetmenin sabırlı ve hoşgörülü olmanın mükâfatı bildirilir. Zira ‘kudreti olduğu hâlde kötülüğü cezalandırmayan, yumuşaklıkla davranan’ anlamındaki Halim isminin sahibi olan Cenab-ı Hak, bu güzel ismini kendinde tecelli ettirenleri, öfkesini yenen, sabreden ve yumuşaklıkla hoşgörüyle davrananları sever.” diye konuştu.

Her insanda hata veya kusur olabilir

Mükemmelliğin Allah’a mahsus olduğunu söyleyen Prof. Dr. Emine Yeniterzi, “Her insanda hata veya kusur olabilir. Bu durumda kişisel kusurlara takılmadan insanların olumlu özelliklerine odaklanmak ve hataları yüze vurmamak öğütlenir. Tasavvuf edebinde kimsenin kusurunu araştırmamak ve Cenab-ı Hakk’ın Settar ismine uyarak kusurları örtmek gerekir. Nitekim geçmişte dervişlerin giydikleri geniş hırka, dervişin gözüyle gördüğünü eteğiyle örtmesini sembolize ederdi.” ifadesinde bulundu.

Öfkelenince akıl baştan gidiyor…

Hoşgörülü olmanın kolay olmadığını, öncelikle kibre kapılmamak, öfkeyi yenmek ve önyargıdan sakınmak gerektiğini anlatan Prof. Dr. Emine Yeniterzi, “Kibir ve öfke nefisten, önyargı ise acele ve bilgisizlikten kaynaklanır. İnsanların hoşgörüden en uzak hali kızgınlığa esir oldukları zamandır. Öfkelenince akıl baştan gider. Hoşgörü ise duyguları ve mantığı dizginlemekle mümkündür. ‘Öfkelerini yenerler, insanların kusurlarını affederler’ (Âli İmran 3/134) ayeti öfkeyi kontrol etmeyi tavsiye eder. ‘Gerçek yiğit güreşte rakibini yenen değil, öfkelendiği zaman nefsine hâkim olandır’ hadisi de öfkeye hakim olmanın faziletini anlatır. Önyargı da insanlarla iletişimde yeterli bilgi sahibi olmadan varılan peşin hükümlerle insanı yanılgıya düşürür, hoşgörülü davranmaya mani olur.” şeklinde konuştu.

Kendimize nasıl davranılmasını istiyorsak, başkalarına da öyle davranmamız şarttır

Empatinin (duygudaşlık), kısaca kendimizi karşımızdakinin yerine koymak olduğunu ifade eden Prof. Dr. Emine Yeniterzi, “(Sizden biriniz kendisi için istediğini Müslüman kardeşi için de istemedikçe kâmil manada iman etmiş olmaz) hadis-i şerifi İslâm dinindeki empati düşüncesinin temelini oluşturur. Yunus Emre’nin; Sen sana ne sanırsan ayruğa da onu san / Dört kitâbın mânâsı budur eğer var ise mısralarında empatinin anlamı ve iman açısından önemi veciz bir dille ifade edilir. Empati kuramayan insanın hoşgörülü olması mümkün değildir. Herkes birbirinden farklı olabilir, herkes hata yapabilir. Ancak kendimize nasıl davranılmasını istiyorsak, başkalarına da öyle davranmamız şarttır. İnsanlara sevgiyle yaklaşmanın, hoşgörüyle davranmanın en temel gereği bu eşitlik ve birlik şuurunu kazanmakla gerçekleşir.” dedi.

Hoşgörünün bir ayağı da sabır!

Hoşgörünün bir ayağının da sabır olduğunu dile getiren Prof. Dr. Emine Yeniterzi, “Sabırlı olmak zordur, Allah’ın bir adı da Sabûr’dur ama Esmâ-i Hüsnâ’nın doksan dokuzuncu yani sonuncu ismidir. Hz. Peygamber’e ‘En üstün amel nedir’ diye sorulmuş, cevabı; ‘Semahat (hoşgörü, müsamaha) ve sabırdır’ olmuştur. Sabır, dünyevî ve uhrevî her başarının, mutluluğun temeli olduğu gibi imanın, ahlâkın, ilmin, salih amellerin; kısaca iyi ve güzel bütün işlerin başıdır. Hoşgörülü olmak da sabırla gerçekleşir.” ifadesinde bulundu.

Tasavvufun özü sevgi…

Hoşgörünün temelindeki en önemli unsurun sevgi olduğunu söyleyen Prof. Dr. Emine Yeniterzi, şöyle devam etti:

“Tasavvufun özü olan sevgi, insanın yaratılışını temizleyen, kötü huylarını iyileştiren bir şifadır. Şu hikaye konuyu özetler: Bir adam âşık olur. Sevgisinin şiddetinden yerinde duramaz, sokaklarda koşturur. Çocuklar adamı deli zannederek taşlamaya başlarlar. Bir dostu onun hâline üzülür. ‘Seni incitmelerine kıyamıyorum. Eline bir taş alsan da o çocuklara atsan, seni bir daha incitmezler’ der. Âşık çok çarpıcı bir cevap verir: ‘Gönlümü sevgilinin aşkı öylesine kaplamış ki oraya kötülük, kin, nefret giremiyor!’ Nitekim olumlu bakış açısı, bizi olumlu düşünmeye; olumsuz bakış da olumsuz düşünmeye sevk eder. Bu yüzden tenkit değil takdir, ret yerine de kabul gözüyle bakmak hoşgörülü olmamızı kolaylaştırır. ‘Dost ol da dost gör’ diyen Hz. Mevlânâ bize bu bakış açısını öğütler: İyilik aradı mı, insanda kötü şey kalmaz ki.”

Ruhsal dinginliğin yerini sürekli gerginliğin alması insanları hoşgörüden uzaklaştırıyor

Hız ve hazzın esiri olan günümüz dünyasında insanların sürekli bir bilgi bombardımanı ve performans baskısına maruz kalmasının; dikkat dağınıklığı, empati yorgunluğu, bireysel gerginlik ve sürekli tetikte olma hallerine yol açtığını belirten Prof. Dr. Emine Yeniterzi, “Bunun sonucunda bir tür yorgun ruhlar çağını yaşayan insanların birbirini anlama, dinleme ve sabretme dolayısıyla da hoşgörülü olma kapasiteleri zayıflatmaktadır. Aynı zamanda dijital çağda düşünmek yerini anlık tepkilere bırakmış ve sosyal medya beğenilme ve haklı olma isteğini beslemektedir. Bunun sonucunda hız, sabrı ve anlam derinliğini; öfke de anlayışı gölgeliyor. Farklı düşünceler tehdit gibi algılanıyor. Ruhsal dinginliğin yerini sürekli gerginliğin alması insanları hoşgörüden uzaklaştırıyor.” dedi.

Tasavvuf, yorgun ruhlar için bir şifa kaynağı

Günümüzdeki hoşgörüsüzlüğün; nefretin değil hem “ben merkezli” kültürün hem de sürekli zamanın hızına ayak uydurma çabasıyla ortaya çıkan yorgunluğun ürünü gibi göründüğünü ifade eden Prof. Dr. Emine Yeniterzi, “İnsanın iç dünyasını zenginleştiren, derinleştiren, ruhlara şifasıyla dinginlik veren tasavvuf öğretileri ise kendisiyle, toplumla ve Rabbiyle barışık, huzurlu insan reçetesini sunan, insanın iç dengesini onaran manevi bir kaynak oluyor. Günümüz dünyasında hoşgörüyü yeniden hatırlamak hem bireysel huzurun hem de toplumsal barışın anahtarı olabilir. Bunun için tasavvuf âlemini asırlardır şifalandıran Mevlânâ ve Yunus Emre gibi gönül sultanlarını daha yakından tanımaya, okumaya ihtiyacımız var.” şeklinde sözlerini tamamladı.

Tasavvufta hoşgörü tahammül değil, edeptir! yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

“KUR’AN-I KERİM ARİFLERİN EN BÜYÜK DAYANAĞIDIR”

Selim Sırrı Paşa Salonu’nda manevi bağlara değinerek konuşmasına başlayan Prof. Dr. Mahmut Erol Kılıç, “Bir gelenekte ve bir vatanda toprağın altındakilerin, toprağın üstündekilere küstüklerinde, toprağın üstündekilerin de toprağın altındakilere dua değil de beddua ederse atalarımızın bıraktığı manevi çizgiyi ihmal ederse o zaman göbek bağı kesilir, manevi kordon kesilir ve ne haliniz varsa görün derler. Bazı ilahiyat ve dini çevrelerde Allah ile kul arasına o kadar çok mesafe koydular ki bu mesafeyi insanoğlu aşamaz. Aşamaz ve gücü yetmez o zamanda şeytan devreye girer. Sen ona ulaşamazsın, o yüceler yücesidir, sen onu bilmezsin, onun misli bile yoktur amenna bu doğrudur. O zaman devreye şeytan giriyor, Allah ile kul arasını soğutmak, Allah ile kul arasını açmak. Allah ile kul arasının açıldığı zamanda senin göbek bağın oradan kesiliyor ve sen onun avı haline geliyorsun. Oysaki Kuranı Kerim’e baktığımızda ki bizim ariflerimizin en büyük dayanağı Kur’an-ı Kerim’dir” dedi. 

“ÇIRAK IŞIK SAÇANDIR”

Nasıl ki gezegenlerin güneşin etrafında bir eksen etrafında dönüp ışıklarını alıyorsa hem sanatta hem de zanaatta çırakların, ışıklarını ustalarından aldığını vurgulayan Şair ve Yazar Ali Ural, “Bu durum çırak için bir zaaf değildir. Çırak kelimesi Türkçe’de Çena’dan gelir, Çena ışık saçan bir şeydir, gelecek vaat eden bir şeydir ve her Çena bir gün usta olur. Bu yüzden şairde usta da kalırsa bu yapı, bunu sürdürmeyen çırak utansın demiştir Necip Fazıl Kısakürek. Usta çırak ekseni demek aynı zamanda gelenek demektir. Çünkü her sanatı ve her zanaatı, bir demir işleme gibi nesilden nesile aktarılan bir bilgi ve tecrübe alanı olarak değerlendirmek gerekir” ifadelerini kullandı.

Kılıç: Allah ile kul arasına mesafe koydular yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

“ALLAH İNSANI DUA İÇİN YARATMIŞTIR”

Uluslararası 15.Kocaeli Kitap Fuarı, 7’den 70’e herkesin ilgisini çekiyor.  Selim Sırrı Paşa Salonu’nda Yazar ve İlahiyatçı Abdullah Yuyucu, “Duanız Olmasa, Nasıl Dua Edelim”, Yazar Halit Ertuğrul ise, “Aile ve Gençlik Eğitimi” adlı söyleşilerinde katılımcılarla bir araya geldi. Kur’an-ı Kerim’den bazı ayetleri paylaşan Yazar ve İlahiyatçı Abdullah Yuyucu, “Ayeti kerime de diyor ki; ‘İnsanın bu dünyaya gönderilmesinin hikmeti, gayesi, bu kâinatı yaratan Allah’ı tanımak, ona iman edip ibadet etmektir’  İbadetin özü ve özeti de duadır. Peygamber Efendimiz, hadisi şerifinde buyurur ki ‘Dua ibadetin özüdür’. Söylediğim ayetin penceresinden baktığımızda Cenab-ı Allah, insanı dua için yaratmıştır” dedi.

“DUA, İNSANIN ACİZLİĞİNİ HİSSETMESİDİR”

Duanın ne olduğunun anlaşılması gerektiğini ifade eden Yazar Yuyucu, “Alimlerimiz duayı şu şekilde ifade ediyor. Dua ellerini kaldırıp Allah’a böyle bir ihtiyaç listesi sunmak değildir ama dua şudur; Allah’ım ben acizim, ben fakirim, ben noksanım, yaratan sensin yaşayan sensin, acizliğimi ve fakirliğimi hissedip Cenabı Hakkın alim olduğunu, kadir olduğunu, rahman ve rahim olduğunu kalben hissedip onun dergahına gitmektir. Dua insanın acizliğini, fakirliğini ve faniliğini hissetmesidir” şeklinde konuştu.  

“ÇOCUKLAR NASİHATİ DİNLEMEZ, YAŞANTINIZA BAKAR”

“Aile ve Gençlik Eğitimi” adlı söyleşisinde konuşan Akademisyen, Psikolojik Danışman ve Yazar Halit Ertuğrul, “Allah sizi eşiniz ve çocuğunuzla imtihan etmesin. Tam bir imtihan dönemindeyiz. Sizlerden çok önemli bir ricam var. Ne olur Allah rızası için önce istediklerinizi yapın, yaşayın, gösterin, yerine getirin, örnek olun. Çocuklar istedikleriniz davranışları sizden görsün. Çocuklar nasihati dinlemez, boşuna zahmet etmeyin. Çocuklar anlattıklarınıza bakmaz yaptıklarınıza bakar, sözlerine bakmaz yaşantınıza bakar. Akıllı anne baba nasihat etmez, akıllı anne baba yaptıkları ile gösterir, yaşantısı ile gösterir ve hayatı ile gösterir” ifadelerini kullandı.

Yazar Yuyucu: İbadetin özü ve özeti de duadır yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

BUHARALI, RUHSAL UYANIŞINI ANLATTI

Yüzlerce yayınevinin katılımı ile kitapseverleri ağırlamaya devam eden Uluslararası 15. Kocaeli Kitap Fuarı; fikirlerin paylaşıldığı, her kelime ile yeni bir kapının aralandığı söyleşilere de ev sahipliği yapmaya devam ediyor. Bu kapsamda Gazeteci İlkay Buharalı’nın kendi ruhsal uyanış yolculuğunu anlattığı “Uyanış ve Tuzakları” isimli kitabından bahsettiği söyleşi Karamürsel Alp Salonu’nda gerçekleşti. Buharalı, kişinin içsel hakikatine yönelmesini, niyetinin saf ve faydalı olmasını merkeze alarak gerçek dönüşümün anahtarlarını sundu.

“HER İŞTE ALLAH’IN RIZASINI KAZANMAYA YÖNELDİM”

Buharalı, kitabında da anlattığı formüllerden birini okuyucuları ile söyleşinde yeniden paylaştı. İnsanın hayatının merkezine ‘Allah rızasını kazanmayı’ koyması gerektiğini öneren Buharalı, “Merkeze koyduğunuz şey para olursa o bizden kaçıyor. Ben her yaptığım işte Allah’ın rızasını kazanmaya yöneliyorum, belki o iş olmayacak ama Allah benim çabamı görecek” dedi. Buharalı, temiz duygular ile hareket edilen inanç sonrasında hedeflenen paranın da işin de insana geldiğini vurguladı.

“HAYATINIZ BÜYÜK ORANDA DEĞİŞECEK”

İnsanların inançları ayırt edilmeksizin hepsinin içinde bir put barındığını ifade eden Buharalı, “İslam alemi de bunu anlatıyor, spiritüalizm de, kuantum da. Siz neye taktıysanız, Allah seni onunla sınayacak ki mevzunun onun olmadığını fark et” şeklinde konuştu. “Uyanış ve Tuzaklar” kitabında ayrıntılı şekilde anlattığı konulara değinen Buharalı, kitabı içerisinde yer alan formülleri uygulayan kişilerin hayatının büyük oranda değişeceğini iddia etti.

“DOĞRU YAPMA İDDİAM YOK, ÇABAM VAR”

Buharalı, kitabının merkezinde ‘faydalı olmak’ düşüncesinin yattığını paylaşarak, her satırını kalpten duygular ile kaleme aldığını ifade etti. “Başıma gelenleri, kendi iddiam doğru mu diyerek yazdım. O formüllerde doğru işliyor” diyen Buharalı, konuşmasının sonunda insanların ağzından çıkan yargı cümlelerine değindi. Bugüne kadar neyi yargıladıysa başına geldiğini samimi bir şekilde paylaşan Buharalı, konuşmasını “Her şeyi doğru yapmak ile ilgili iddiam yok ama çabam var” sözleri ile noktaladı.

Buharalı, Kocaeli Kitap Fuarı’nda ruhsal yolculuğunu anlattı; “Merkeze Allah’ın rızasını koyun” yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

YÜZÜNÜ GÖRDÜĞÜMÜZ ZAMAN ALLAH’I HATIRLARIZ

Kocaeli Kongre Merkezi Akçakoca Salonu’nda düzenlenen programda konuşan Serdar Tuncer, Allah kullarının özelliklerinden bahsederek söyleşisine başladı. Tuncer, ”Evliya, nasıl evliya oluyor. Kendisinin evliya olduğunu bilmeyen ama insanların bildiği evliyalar var. Yüzünü gördüğünüz zaman Allah’ı hatırladığınız kişilerdir bunlar.

“BULAN BULDUM, OLAN OLDUM DEMEZ”

Kendisinin bildiği ama insanların bilmediği veliler de var. Allah katında velidir. Ne kendisi ne de insanlar bilir. Zaten ben Allah dostuyum diyen veli görmedim. Bulan buldum demez, bilen bildim demez. Olan oldum demez. İnsanların da bildiği kendisinin de bildiği veliler de var. Ama sakın kendisini evliyayım zannedenlerden olmayın” dedi.

“EVLİYA OLMAK BENİM HADİME DEĞİLMİŞ”

Tuncer, ”20’li yaşlarda evliya nasıl olunur diye araştırdım. Az yiyeceksin, az uyuyacaksın, az konuşacaksın diye buldum bu sırrı. Ama bilemedim ki evliya olduktan sonra bu hale gelirsin. Bu üç şeyi yaparsam evliya olurum zannettim. 6 ay kadar devam ettim. Az uyumamaya, konuşmamaya, yememeye. Ama sonunda evliya olamadığımı fark ettim. Allah kimseyi evliya etmesin. Çok zor. Ama evliyalarla yakın etsin” ifadesini kullandı.

Kaynak: (BYZHA) Beyaz Haber Ajansı

Serdar Tuncer: Allah Kimseyi Evliya Etmesin yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

Başkan Pekyatırmacı mesajında Ramazan ayının müjdecisi olan Berat Kandili’nin tüm İslam Alemi ve insanlığa hayırlar getirmesi temennisinde bulundu.

Selçuklu Belediye Başkanı Ahmet Pekyatırmacı Berat Kandili nedeniyle yayımladığı mesajında şu cümlelere yer verdi.

“Bir kez daha Berat gecesine kavuşmanın şükrü ve mutluluğu içersindeyiz.  Berat kelime anlamında da olduğu gibi bağışlanma, arınma , ceza veya sorumluluktan kurtulma manalarını taşımaktadır. Ramazan ayının müjdecisi olan ve bu manevi atmosfere bizleri iyice hazırlayan Berat Kandilini bizler de bol bol af dileyerek ve geçtiğimiz bu zor günlerin bir an önce felaha ermesi için  dua ederek değerlendirmeliyiz. Allah’ın rahmetinin yeri ve göğü kapladığı bu mübarek gece, günahların bağışlanması için bir fırsattır.

Ülkemiz asrın felaketini yaşadı ve başta devletimiz sonra da milletimiz olmak üzere  bütün gücüyle bu zorlu günlerin üstesinden gelmek için var gücüyle  gayret gösteriyor. Aziz vatanımızdaki  her bir yürek devletimizle birlikte,  11 ilimizde yaşanan depremde tek yürek oldu Allah bu birliğimizi ve beraberliğimizi bozmasın. Biz böyle tek yürek olduğumuz sürece Allah’ın izniyle her zorluğun üstesinden geliriz. Ben tekrar  yaşadığımız bu deprem felaketinde  hayatlarını kaybeden vatandaşlarımıza Allah’tan rahmet, yakınlarına baş sağlığı diliyorum. Yaralı yurttaşlarımıza da acil şifalar diliyorum. 

Bu duygu ve düşüncelerle, başta aziz milletimiz olmak üzere, tüm İslâm âleminin Berat Gecesi’ni kutluyorum. Bu mübarek gece vesilesiyle, milletimizin her türlü dert ve sıkıntıdan kurtulmasını diliyor; Ramazan ayına, günah yüklerimizden arınmış gönüllerle, berat etmiş olarak girebilmeyi Yüce Allah’tan niyaz ediyorum.” dedi.

Kaynak: (BYZHA) – Beyaz Haber Ajansı

Selçuklu Belediye Başkanı Ahmet Pekyatırmacı: “Yüce ALLAH, Berat Gecemizi Affa ve Berekete Vesile Kılsın” yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.

6 Şubat’ta gerçekleşen Kahramanmaraş merkezli 7.7’lik depremin ardından bölgede yoğun bir çalışma gerçekleştiren, Hatay’ın Defne ilçesinde de halkın acil ihtiyaçlarına dönük çok önemli hizmetlerin yerine getirilmesi için sahada görev yapan Kocaeli Büyükşehir Belediye Başkanı Tahir Büyükakın, depremin yaşandığı Kahramanmaraş, Çukurova Bölgesi, Gaziantep, Malatya, Şanlıurfa, Diyarbakır ve Adıyaman’ın ilimizdeki derneklerine taziye ve geçmiş olsun ziyareti gerçekleştirdi. Ziyaretlerde, “Kahramanmaraş, Adıyaman ve Hatay’da çok hızlı hareket ettiniz. Bunun için sizlere çok teşekkür ediyoruz. Kocaeli, sizinle gurur duyuyor” diyen dernek başkanlarına, “Biz gücümüzü ve hizmet etme enerjimizi hemşerilerimizden, aziz milletimizden alıyoruz” vurgusu yapan Başkan Büyükakın, “Deprem yaşayan illerimizi devletimiz, hükümetimiz, STK’larımız ile tüm kurum ve kuruluşlarımızla gecemizi gündüzümüze katarak Allah’ın izniyle şehirlerimizi yeniden ayağa kaldıracağız” dedi. 

“YARALARIMIZI HEP BİRLİKTE SARACAĞIZ”

Dernek başkanları Enis Göçer, Erdoğan Davut, Hasan Özaygut, İlkin Doydum, Ahmet Karagöz, Mehmet Eryılmaz ve Sinan Yılmaz ile beraberindekilerle görüşen Başkan Büyükakın, “Yönetilmesi zor olan bir felaketin tüm yaralarını devletimizle, milletimizle ve sivil toplum kuruluşlarımızla birlikte sarmaya devam ediyoruz. Her zaman dile getirdiğimiz gibi din, dil, ırk ve mezhep fark etmeksizin insanımızla birlikte deprem bölgesine yardım için hep birlikte koştuk. Milletimizin gönüllerini bağlayan köprüler hiçbir zaman yıkılmadı. Zaten kalplerimizde fay hattı da yok. Bizler bugün ensarlık yapıyoruz. Acıya dönük her söz az kalır. Bizler 99 yılında bu acıyı yaşadık. Umutsuzluk bize göre değil. Yaralarımızı hep birlikte saracağız” şeklinde konuştu.

“MİLLETİMİZ, DEVLETİMİZ VE ÜLKEMİZ ÇOK BÜYÜK”

AK Parti İzmit İlçe Başkanı Ali Güney’in de yer aldığı ziyaretlerde birlikteliğe eşlik eden depremzedeler, “Sizlerin gerek deprem bölgesinde gerekse buradaki ilginiz sayesinde bir kez daha yalnız olmadığımızı hissettik. Sizin dokunuşlarınız ve hizmetleriniz bizlere umut oldu. Allah devletimize ve milletimize zeval vermesin” şeklinde ifadelerinin ardından açıklamalarına devam eden Başkan Büyükakın, “Kardeş olduğumuzda, bir ve beraber olduğumuzda her sorunun üstesinden geliriz. Bugünler de geçecek. Milletimiz, devletimiz ve ülkemiz çok büyük. Bu günleri de yine aziz milletimizle birlikte aşacağız. Moralimizi yüksek tutmalıyız. Şunu söylemem gerekir ki milletimiz her şeyiyle deprem bölgesine kucak açtı. Deprem bölgemizdeki tüm iller inşallah en kısa sürede toparlanacak” ifadelerini sarf etti.

Kaynak: (BYZHA) – Beyaz Haber Ajansı

Başkan Büyükakın: Allah devletimize ve milletimize zeval vermesin yazısı ilk önce En Gazete üzerinde ortaya çıktı.